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  “一山(shān)放过一(yī)山拦”正确(què)的(de)句子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里,一山放出(chū)一山拦。

  出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好作的七(qī)言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

  译文(wén):

  不要(yào)说什么(me)上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白白地(dì)喜欢。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作(zuò)“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来,能(néng)给人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。

  第一句当(dāng)头喝(hē)起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

  它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难,人们(men)便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫(mò)言”二(èr)字,像是自(zì)诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

  “赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

  诗人(rén)在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对(duì)第二句(jù)留(liú)下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道山(shān)岭,下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人布(bù)置了(le)一个迷人阵,设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

  而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán),直(zhí)至(zhì)恍然大悟,也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗(shī)人借助景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻,通过写山区(qū)行路的(de)感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人(rén)们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被(bèi)外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使(shǐ),权领(lǐng)淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治所(suǒ)在建(jiàn)康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。

  这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时,子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍熙二年事(shì),当作于绍熙(xī)三年春,诗人时年六(liù)十六岁。

  他外(wài)出(chū)途经松源时,见群山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张(zhāng)抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西(xī)派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成一(yī)家,擅长“活(huó)法(fǎ)”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

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  有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家”。

  全(quán)诗译文1:不(bù)要说从山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难,骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行(xíng)走在群山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做(zuò)早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

  莫言(yán):不(bù)要说,不要(yào)觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜(xǐ)欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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