因为(wèi)每一尊菩萨(sà)都有他们专(zhuān)门保(bǎo)佑的(de)范文。打马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么个(gè)比较简单的比(bǐ)方，有(yǒu)的人想要孩子(zi)他们就会去寺庙中为送子观音上香希望(wàng)能够赐(cì)给他们(men)孩(hái)子(zi)。送(sòng)子观音主要(yào)管的就是(shì)给凡人(rén)送孩(hái)子。所以每位神圣(shèng)都有他们专门保佑(yòu)的事情(qíng)。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能够保佑活(huó)着的人家庭兴旺平(píng)安(ān)健康。同(tóng)样也保(bǎo)佑阴间的灵(líng)魂能(néng)够(gòu)修正行能够(gòu)早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样(yàng)。他代表着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓不(bù)成佛。所以他去地狱(yù)众生救度众生。佛和菩萨(sà)可不是民间迷信所(suǒ)说的(de)管片似的，他(tā)们是开了大(dà)智慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每(měi)一位菩萨都是大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人(rén)们最(zuì)常(cháng)提到的菩萨(sà)之一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗(sú)七月(yuè)三十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油(yóu)膏、香屑(xiè)之类，大街(jiē)小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同(tóng)白昼。民间一(yī)说(shuō)“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香还(hái)有一(yī)个(gè)传(chuán)说。每至农(nóng)历七月三十日(rì)，高钱村(cūn)家家(jiā)户(hù)户便(biàn)于门前插上一(yī)拄上香。以祈求神灵(líng)保佑。而(ér)这一风俗(sú)的由来。还有着一(yī)段神奇的传说:相传清朝光绪年(nián)间东钱湖一带(dài)连日干旱，烈(liè)日当空溪水(shuǐ)干涸(hé)地中颗粒无(wú)收。然而(ér)不(bù)幸却又接踵而至(zhì)。

地藏(cáng)王菩萨

家中的(de)次子(zi)偏偏患上(shàng)天(tiān)花，忻家之妻(qī)只好祈求上(shàng)天保佑(yòu)。但家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也(yě)早已变(biàn)卖(mài)，因此钱(qián)氏只好将供品置于门前，又(yòu)在地上插上香烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰巧当日正乃地藏(cáng)往(wǎng)菩萨开(kāi)眼(yǎn)之(zhī)日(rì)被其感动因而施(shī)展(zhǎn)法(fǎ)力普(pǔ)渡众生，次日忻(xīn)家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后不久当地乌云密布天降(jiàng)甘露万物(wù)复苏(sū)往日干(gàn)涸的(de)河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插(chā)地(dì)香"这一风(fēng)俗保留至今。

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