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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

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  都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

  音色明净,非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系,音色明(míng)净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲(qū),最下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹,并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案,显得(dé)美观大方(fāng),且极(jí)具民族(zú)特(tè)色(sè)。汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市>

      3、都塔尔

     (最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似,外形像个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材(cái)料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì),它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库(kù)车等(děng)地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾(wú)尔(ě汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市r)族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì),现盛行于南疆一带,主要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì),因音(yīn)色(sè)明亮,常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史(shǐ)》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨(sà)它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地,并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名(míng)“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的(de)意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合(hé)起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初(chū)流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài),是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去多(duō)在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表现力,现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng),声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵(líng)活,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了(le)它,一切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的(de)作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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