把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁-绿茶通用站群

把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部(bù)古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和(hé)她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真(zhēn)相(xiāng)着实让(ràng)人大跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng)。

        关(guān)注(zhù)金星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之前金(jīn)星(xīng)在某一期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界的于(yú)麻麻(má)撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很(hěn)少有人真正了解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上拿反(fǎn)话(huà)筒那戏(xì)剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可(kě)是被(bèi)网(wǎng)友骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位(wèi)自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还(hái)说万物生的(de)名字也(yě)是自己建议的，金(jīn)星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经(jīng)穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有(yǒu)了各(gè)种民族的血统(tǒng)，连名字和(hé)血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原(yuán)名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于(yú)解(jiě)放军艺术学(xué)院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌手电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地(dì)的销量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提(tí)名香港电(diàn)影(yǐng)金(jīn)像奖(jiǎng)最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合(hé)的家庭，母(mǔ)亲(qīn)是蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活(huó)，游(yóu)牧生活的(de)经历草(cǎo)原上(shàng)的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对(duì)她的音(yīn)乐之路产生(shēng)了影(yǐng)响(xiǎng)，高中毕(bì)业(yè)后(hòu)就考取了(le)解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个(gè)集创作(zuò)与表演于(yú)一身的(de)青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族(zú)古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多的帮助。
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        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合(hé)着(zhe)浓(nóng)郁民族风情的穿着，有着“神(shén)秘东(dōng)方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族(zú)风的(de)艳丽服装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人(rén)记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不(bù)过不(bù)是(shì)佛(fú)经中的梵(fàn)文(wén)，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文(wén)，她在采访中说过，他不懂，只是能体会(huì)其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作(zuò)一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵(fàn)语是现今印度23种官方文字及官方语言之(zhī)一，直至(zhì)二(èr)十世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官方(fāng)语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流(liú)语言(yán)，在印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版的(de)报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查(chá)结果以梵(fàn)语(yǔ)作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为第(dì)二语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版(bǎn)本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字(zì)明咒(zhòu)，中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言，金黄的旗(qí)子是(shì)西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图案一般(bān)指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生(shēng)》是一(yī)张极尽美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺(nì)的(de)专(zhuān)辑(jí)。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏(xià)天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处传来(lái)你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀(ya)
把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁山谷里有金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇(yù)见人们破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war