相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。十公分有多长 10厘米就是10公分吗>

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君(jūn)在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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