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安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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<安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的h3>人间(jiān)有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一(yī)句  “人间有味是清欢(huān)”的含义是:人间(jiān)真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰七年十二(èr)月(yuè)二十四日(rì),从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花(huā)浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试(shì)春盘。

  人(rén)间有味是清(qīng)欢。

  译(yì)文:

  元丰七年(nián)十二月二十(shí)四日,跟泗州刘倩(qiàn)叔一(yī)起(qǐ)游览南山。

  冬天早(zǎo)晨细(xì)雨(yǔ)斜风天气微寒,淡(dàn)淡的(de)烟雾和(hé)稀疏的杨(yáng)柳使初晴(qíng)后的沙滩更妩媚(mèi)。

  洛涧入(rù)淮后(hòu)水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而(ér)人间真(zhēn)正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游词,是以(yǐ)时间为序来铺(pù)叙(xù)景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐的风(fēng)味。

  作(zuò)品充满春天的气息,洋溢着生命的活力,反映了作者对(duì)现(xiàn)实生(shēng)活的(de)热爱和健胜进(jìn)取(qǔ)的精(jīng)神。

  词(cí)的(de)上(shàng)片写(xiě)沿途景观。

  第一句写清晨(chén),风(fēng)斜(xié)雨细(xì),瑟瑟寒侵(qīn),这残冬(dōng)腊月(yuè)是很难(nán)耐的,可是(shì)东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作(zuò)晓寒”三字出之(zhī),表现了一种不大在乎的态度。

  第二句写向午(wǔ)的景物:雨(yǔ)脚渐收(shōu),烟(yān)云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳(yè)于(yú)淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于(yú)残冬岁(suì)暮之中把握住物象的新机(jī),这正是(shì)东(dōng)坡逸怀浩气的(de)表现,是他精神境(jìng)界上度(dù)越恒(héng)流之处。

  “入(rù)淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清(qīng)洛”,发源于合肥,北流至怀(huái)远合于淮水(shuǐ),地(dì)距泗州(宋治临淮)不近,非(fēi)目力能(néng)及。

  词(cí)中提到清(qīng)洛(luò),是以(yǐ)虚摹的笔(bǐ)法,眼前的淮水联(lián)想(xiǎng)到上游的清碧的(de)洛(luò)涧,当它汇(huì)入浊(zhuó)淮以后,就变得(dé)浑浑沌沌(dùn)一片浩(hào)茫了。

  下(xià)片转写(xiě)作者游览时的清茶野餐及欢快(kuài)心(xīn)情。

  一共两(liǎng)句(jù),作者抓住了两(liǎng)件有(yǒu)特征性的事物(wù)来描(miáo)写:乳白色的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一(yī)盘(pán)。

  两相(xiāng)映托,便有浓郁的(de)节(jié)日气氛(fēn)和诱人(rén)的(de)力量。

  “雪(xuě)沫乳花(huā)”,状煎茶时上浮的(de)白(bái)泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶色之白(bái),既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可(kě)说是对(duì)宋人茶道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即(jí)蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立(lì)春(chūn)时馈送亲友以鲜(xiān)嫩(nèn)春(chūn)菜和水(shuǐ)果、饼铒(ěr)等,称“春盘(pán)”。

  此二句绘声(shēng)绘色(sè)、活灵活现地写出了茶叶(yè)和鲜(xiān)菜的(de)鲜美色泽,使读者从中体(tǐ)味到词人(rén)品茗(míng)尝鲜时的(de)喜悦和(hé)畅适(shì)。

  这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术形象的手法,显(xiǎn)示出(chū)词(cí)人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生态度。

  “人(rén)间(jiān)有味是清欢”,这是一个(gè)具有哲理性(xìng)的(de)命(mìng)题,用词的结(jié)尾,却自然浑成,有照(zhào)彻全篇之妙趣,为全篇增添了(le)欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

  这首词,色彩清(qīng)丽而境界开(kāi)阔(kuò)的生动(dòng)画面中,寄寓着作者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度,给人以美的享受和无(wú)尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)下(xià)一句是(shì)什(shén)么?

  婉转深沉皆浮(fú)云,人间有味是清(qīng)欢

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力有(yǒu)所前(qián)岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

  许多不公(gōng)平的经历,我们是无法回避(bì),也无从选择的。

  我们只(zhǐ)能(néng)接受已经存在的事实并进(jìn)行自(zì)我调整,因此,人(rén)在无法改变不公和不幸(xìng)的厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路(lù)转,一(yī)切都会好起来,平淡(dàn)日子才是(shì)真。

  人有悲欢离合(hé),月有(yǒu)阴晴圆缺,此事古难全(quán)

  丙辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子由。

  明(míng)月几时有?把酒问(wèn)青(qīng)天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕是何年。

  我(wǒ)欲乘风(fēng)归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何似在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿人长(zhǎng)久,千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的调歌头(tóu)·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽然(rán)是(shì)被降职了,可(kě)苏轼并不(bù)懊(ào)恼,因为这(zhè)会离苏辙更近,兄弟团圆也就方便(biàn)些。

  可不知为什(shén)么,两个(gè)人都(dōu)在(zài)山东(dōng),这一(yī)年(nián)的中秋节,却没(méi)能(néng)团(tuán)聚。

  望着天上(shàng)的圆(yuán)月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨(yuàn)月(yuè)亮故意(yì)与人们过不去。

  世上本就没有(yǒu)十(shí)全(quán)十美(měi)。

  如果(guǒ)人们要因为不能十全十(shí)美雀(què)差而感伤(shāng),那(nà)是大大的没必要了。

  世(shì)事岂能(néng)尽如人意(yì),但(dàn)求无愧于心。

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