独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖(xiào)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活(huó)动的(de)动(dòng)物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔在(zài)日出(chū)之时出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在(zài)对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会，二八(bā)星宿配动(dòng)物的(de)记载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生(shēng)活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物(wù)，从(cóng)而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现(xiàn)象的图形作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日(rì)常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济(jì)目(mù)的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族(zú)学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落(luò)图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(实属和属实区别在哪，实属与属实的区别yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系(xì)统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们经常患得患失，不过(guò)他们有实属和属实区别在哪，实属与属实的区别很强的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环(huán)境的影响，按(àn)照自已(yǐ)意念和(hé)能力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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