杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使(shǐ)者联合(hé)巴中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城(chéng)四(sì)面楚(chǔ)歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育(yù)一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都差(chà)不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)原文及(jí)翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可以生存的(de)地(dì)方(fāng)，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的(de)气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必(bì)要的(de)担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文(wén)气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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