高山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里面高山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三月不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达(dá)的地区(qū)，越是(shì)有社会地(dì)位的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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