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压在玻璃窗边c,在窗户边c 君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里,君子性非异也善假于物也是什么句式?

  君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里,君子性非异也(yě)善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么(me)句式?是(shì)“假于物”是介宾结构后(hòu)置,即“于物假”,意(yì)思(sī)是“向外物借助”的。

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君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出自(zì)哪里,君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么(me)句式(shì)?

  “假于物”是介(jiè)宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外(wài)物借助(zhù)”。

  语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》,意思(sī)是:“君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不(bù)同,(只是君子)善于借助外物罢(bà)了。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析

  荀(xún)子的《劝学》是历来为(wèi)人们所传诵的名篇,其中有些(xiē)警(jǐng)句,已成(chéng)为勉(miǎn)励(lì)学习(xí)常用的成语。

<压在玻璃窗边c,在窗户边cp>  这里(lǐ)节(jié)选三段,在原文中(zhōng)本(běn)不相连,但是意脉一贯,可以独立成篇(piān)。

  文章大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道(dào)理。

  这些比喻取之(zhī)于人们(men)熟悉(xī)的事物(wù),又包含丰富的含义,因此,道理能说(shuō)得浅显明白(bái),发人深(shēn)思。

  文中(zhōng)除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外,几(jǐ)乎都是比喻。

  通过(guò)比喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点,这是本文在写作上(shàng)的一大特色(sè)。

  由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高(gāo),因此这(zhè)些比喻精警动人(rén)。

君子(zi)非生异也(yě),善假于物也出自于哪里?

压在玻璃窗边c,在窗户边c  正确(què)的表述是:“君子生非异(yì)也,余宴简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

  这句(jù)话意思是(shì)竖裤:君子(zi)的资质(zhì)秉性(跟(gēn)一(yī)般(bān)人相比(bǐ))没有什么不同,(只是)善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性(xìng)”,指(zhǐ)资质、禀赋。

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