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　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思(sī)是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲石，其反(fǎn)激之力，必(bì)于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至(富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位zhì)石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤？全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚(shàng)和普通人(rén)相同，富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位由于(yú)对外界(jiè)事(shì)物(wù)的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自己从富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是现实(shí)，依(yī)照学者的(de)理(lǐ)论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。