怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行(xíng)，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和(hé)行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高(gāo)风峻(jùn)节，固已(yǐ)无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本(běn)来(lái)就已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇(chóng)尚友(yǒu)谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　有教(jiào)育(yù) 意(yì)义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近(jìn)义(yì)词： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合(hé)式；作主语(yǔ)、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的(de)行为

　　常(cháng)用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能(néng)写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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