京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏中国人口第一大省，中国人口第一大省排名曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，中国人口第一大省，中国人口第一大省排名丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子(zi)，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至(zhì)民(mín)国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年(nián)的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的(de)人(rén)物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面(miàn)部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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