男人对情人也会有占有欲吗？这不是废话吗？没有占(zhàn)有欲，找情人干嘛呢。男(nán)人(rén)找情(qíng)人有很多(duō)的(de)情况吧，有(yǒu)寻求(qiú)刺(cì)激的，有想换(huàn)口味的(de)，有逢场作戏的。再(zài)多(duō)的情况一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元，也有共同点(diǎn)就是(shì)男人没有担当，没(méi)责(zé)任心(xīn)，也是很(hěn)自(zì)私的人，才(cái)找(zhǎo)情(qíng)人。

男(nán)人找情人(rén)

男(nán)人为(wèi)什么找情人，原因太多(duō)了，有可能(néng)是有(yǒu)足够的金钱和时间(jiān)，平淡一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元(dàn)的(de)生活使(shǐ)他感觉无味，所以想(xiǎng)找到新鲜感，这相对(duì)来说是好点的，他知道这是错的。要是没有责任感，花(huā)心(xīn)的(de)就没办法(fǎ)了，还有(yǒu)就是共同(tóng)的原因(yīn)，俩人(rén)在(zài)一起性格不合，或(huò)者给对(duì)方的压力太大。也(yě)有(yǒu)女方的责任的(de)，如果(guǒ)女方在事(shì)业上(shàng)帮不(bù)上(shàng)忙，生(shēng)活中还给(gěi)压(yā)力的(de)要(yào)反省一下了。希(xī)望每一对都(dōu)好好沟通，快(kuài)快乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉就是需要(yào)被更多(duō)女人所欣赏，归根结底男人也是动物世界中的(de)普通动物，喜欢雌性，喜(xǐ)欢(huān)留下(xià)更多(duō)种子。

男人找(zhǎo)情人

有工作有事业那有闲心找情人，一旦慢出这一(yī)步一个人(rén)的事业或(huò)业绩会有(yǒu)所下滑，把付出(chū)的一切付(fù)之东流最(zuì)后落得个穷家当(dāng)产，有(yǒu)可能是妻离子(zi)散抛(pāo)夫弃子的(de)下场(chǎng)。不要看出(chū)轨的人有多潇洒(sǎ)要看最后(hòu)的下场(chǎng)。

男人(rén)与女人都一样，女人也想找(zhǎo)，志(zhì)同(tóng)道合，情投意(yì)合，两厢情愿，各(gè)取所需(xū)。为什么(me)，只能问老天爷造人时候，为什么(me)赋(fù)予(yǔ)人有欲望。作(zuò)弄人，让人类有事干，有活(huó)做，活(huó)得有意思。看看古往今来(lái)的文学作品，悲惨世界，罪(zuì)与罚，安娜卡列尼(ní)娜(nà)，红楼梦等，没有了找情人的情节，一个读者都没有(yǒu)。

作家不写这些，一(yī)点(diǎn)看头都没有，作品不写这(zhè)些，一点生活都没有。找情(qíng)人是人类(lèi)永(yǒng)恒(héng)的(de)主题，就看(kàn)你怎(zěn)么找。恰到好处，成经典，就成文学作品。例如，老祖宗，乾隆皇(huáng)帝下江南。总(zǒng)之，古往(wǎng)今来(lái)，情(qíng)人眼(yǎn)里出(chū)西施。人活着(zhe)，情(qíng)人(rén)和西施都想得到。

男(nán)人对情人也会有占有欲(yù)

婚礼上，神父看着这对年轻人(rén)让他们宣誓，愿意她（他(tā)）成为我的妻子（丈夫），从今天开始(shǐ)相(xiāng)互拥有、相互扶持，无论是(shì)好是坏、富裕(yù)或(huò)贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们(men)分开(kāi)。相比(bǐ)于这套普通的(de)问答(dá)，其内(nèi)在(zài)含义是，我将(jiāng)克制我的动(dòng)物本性，我将拒(jù)绝(jué)外界诱(yòu)惑，我将好好与你生活在(zài)一(yī)起(qǐ)。

交配(pèi)在动物中，交配权(quán)越大(dà)，交配对象越多(duō)，说(shuō)明(míng)这个动物(wù)的地位越高(gāo)。

男人(rén)对情人也会有(yǒu)占有欲

同理，由动(dòng)物(wù)进化而来的(de)人，基因中也隐藏着这种(zhǒng)兽(shòu)性。需(xū)要性来展示魅(mèi)力，展示(shì)社会地位，满足控制欲。

好(hǎo)比(bǐ)刘(liú)强东(dōng)，他同女学(xué)生的(de)事(shì)情，并不是因(yīn)为喜欢那个(gè)女学生，而是发自于对于(yú)内(nèi)心控制欲(yù)的尊(zūn)崇，这让他(tā)的(de)尊(zūn)严得到了极大满足(zú)。

所以，社(shè)会的公(gōng)序良俗，拒绝出轨(guǐ)，拒(jù)绝对婚(hūn)姻不(bù)忠，不仅(jǐn)仅(jǐn)是要克(kè)制兽性，更是人作为人(rén)，同其他动物分别开(kāi)，最美好(hǎo)的期许。

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