1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可见，而(ér)此时，在地球上的阿姆斯特朗开启了另(lìng)一项危(wēi)险而(ér)神秘的任(rèn)务(wù)。他这次的目的地并不(bù)是38.4万(wàn)千米之外的月球，而是安第(dì)斯山脉(mài)的(de)一片原(yuán)始丛林。

据说，在那(nà)里埋藏着一个足(zú)以颠覆人类历史的远古遗迹(jì)，未知文(wén)明遗留的秘密就(jiù)藏在(zài)那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的亚马逊(xùn)原始森(sēn)林当中(zhōng)，有着超过1000个巨大神(shén)秘的洞穴系统，其(qí)中位于安第斯山脉东坡的塔(tǎ)约斯洞穴(xué)，被当地的土(tǔ)著部落(luò)舒尔人严格(gé)把守了上千年，相(xiāng)传这里可能(néng)隐藏着关于人类起源的最大(dà)秘(mì)密，一座(zuò)失落的(de)金属图书馆中隐藏(cáng)着，起源(yuán)于(yú)另一个世界的科技信息，这些信息(xī)如果可以被破(pò)解，足以彻(chè)底改变人类的未来。但是这(zhè)个传说背后(hòu)的故事，为什(shén)么会让阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)这样(yàng)伟大的宇(yǔ)航员相信(xìn)，而且要亲自前(qián)往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星(xīng)5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美国肯尼迪航天(tiān)中心点火升空，开启了人类首次(cì)登(dēng)月的太空(kōng)征程。全世界(jiè)几乎(hū)有电视的家庭全都观看(kàn)了登月直播(bō)，总人数超过了(le)5亿。

在(zài)直播(bō)的(de)过程当中，突然发(fā)生了(le)长达(dá)两分钟(zhōng)的(de)信号中断。至(zhì)今为止，美(měi)国(guó)宇航局并没有(yǒu)对此给(gěi)出明确的答复，只是说，因为月球上阿波(bō)罗11号所发出的信号需要(yào)在(zài)澳(ào)大利亚的接收站中转到美国，然(rán)后再转播(bō)给全世界(jiè)，所以偶尔(ěr)出现中断(duàn)是正常(cháng)现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不说信号从月球到地球的传输(shū)只需要1.2秒，即便(biàn)是人工传播操(cāo)作需(xū)要时间(jiān)，那也只会是产生信(xìn)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别号的(de)延迟(chí)而非(fē攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别i)中(zhōng)断，所以多数(shù)人(rén)认为其中必定另有原因(yīn)。

有人推测信号的中断是因(yīn)为阿姆斯特朗在登(dēng)月(yuè)的(de)过程(chéng)中看(kàn)到了超出(chū)他认知(zhī)的景象(xiàng)。随后，一份神秘的通(tōng)话(huà)记录开始流传(chuán)，记录中显示，当时的宇航员(yuán)们看到了不属于地球(qiú)的未知物体，接着全球转(zhuǎn)播信(xìn)号(hào)中断。

据说，在月球(qiú)上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了医务人(rén)员，并向其(qí)转述(shù)了(le)当时看到的一切。当时月球上的(de)三(sān)名(míng)宇(yǔ)航员惊(jīng)愕地看到了(le)在一个环形(xíng)山(shān)的边(biān)缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞船停在(zài)那里(lǐ)。

宇航员(yuán)们断(duàn)定它并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号(hào)大(dà)得(dé)多，看上去也要先进得多。这显然是一个让人难以置信的都市(shì)传说。最终，这些相关的报道并没有(yǒu)得(dé)到美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完成了登(dēng)月任务，回(huí)到地(dì)球(qiú)之后(hòu)，虽然和另(lìng)外的两位宇航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在(zài)发布会的大厅(tīng)里(lǐ)不(bù)但没有表现(xiàn)出应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却(què)和记者聊起了(le)上帝。随后他也从一(yī)位无(wú)神论者(zhě)变成了虔(qián)诚的(de)宗教(jiào)徒，而且开(kāi)始对外(wài)星文明产(chǎn)生了极大的兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗决定加入寻找失落文明的(de)探险队(duì)伍当中，是因(yīn)为(wèi)他(tā)了解到(dào)了(le)一位意(yì)大(dà)利(lì)神父的故事，这个故事要从(cóng)100年前的(de)梵蒂(dì)冈说起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教皇庇(bì)护11世(shì)登(dēng)基之(zhī)后，命令被分配(pèi)到世界各地的传教士，去收集各(gè)个(gè)地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺术品，计划要在1925年举(jǔ)办一场国际性的大型展览，意(yì)在(zài)展示天主教会对世界各(gè)国人(rén)民文化(huà)和艺术的尊重(zhòng)。

意大利籍(jí)的神父(fù)卡洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇在接(jiē)到了教皇的命令之后(hòu)，就在1923年来到了(le)厄瓜多尔，后来(lái)搬到了一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边为(wèi)国际展览获取信(xìn)息(xī)。由于当(dāng)时昆卡(kǎ)的(de)各(gè)项(xiàng)基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神父就决(jué)定留(liú)在当地帮助这些(xiē)当地的居民。

于是，神(shén)父在这里进行丰富(fù)的(de)宣教(jiào)活动，同时还组织教(jiào)会(huì)往当地输送民生的必(bì)需品，并且和他的父亲一起(qǐ)用了10年的时间建立(lì)了一所农业学校和(hé)一(yī)所研究机(jī)构，这让(ràng)当(dāng)地的土(tǔ)著们，也就是(shì)我们开始所说的舒尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始(shǐ)送给他一(yī)些礼物作为回馈(kuì)。有一天(tiān)，他收到了一(yī)块非常(cháng)特别的金属板，金(jīn)属板上(shàng)刻着一座(zuò)金字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨(jué)类植物(wù)以及蛇的图(tú)案(àn)，在金字塔的(de)基座上还有(yǒu)象(xiàng)征(zhēng)着太阳和行星的(de)符号(hào)。

克雷斯(sī)皮神父(fù)本身就对考古有着(zhe)很大的兴趣，这块金(jīn)属(shǔ)板立刻(kè)引(yǐn)起(qǐ)了他(tā)的注意。神父好(hǎo)奇地去追问舒尔人这些物品的来历，结(jié)果土著人的(de)回答让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物品(pǐn)来自(zì)一个地下的洞(dòng)穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收到的(de)工艺(yì)品越来越多，其中(zhōng)很多都非常奇怪，并且具(jù)有年代感。于是神父小心翼(yì)翼(yì)地(dì)将(jiāng)这些文(wén)物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存(cún)放在(zài)了学校里，装满了(le)整(zhěng)整(zhěng)三个大(dà)房间(jiān)，从印加陶器(qì)到(dào)石板，从金属面板(bǎn)到宝座，连克(kè)雷斯皮神(shén)父自己也不知道究(jiū)竟有(yǒu)多少东西。他也并没有对其进行过分类(lèi)，但(dàn)是这些文物可以(yǐ)根据时间分(fēn)成三(sān)个种类(lèi)。

第一种主要是现代的物品，以仿制品居多，里面(miàn)有模仿古代(dài)厄(è)瓜多尔艺(yì)术品的仿品，还(hái)有当地的土著模仿基督教传统精神所仿造(zào)的物品，以(yǐ)及一些16到(dào)19世纪的旧物(wù)件。

第二(èr)种类的物品最多，主要是哥伦布时期前的(de)各种文化的产物。这些(xiē)出(chū)土文物(wù)是当地(dì)人在他们的田野里或(huò)者是(shì)未经授权(quán)的(de)挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有(yǒu)美洲(zhōu)原住民文(wén)化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最为(wèi)神秘，它(tā)主(zhǔ)要(yào)由铜、铜合金以及纯金制成，它们(men)大多(duō)数是通过(guò)打包金(jīn)属板形成的，上(shàng)面刻有铭文和神秘的符号(hào)，其中有些可以用苏美尔语言进行解(jiě)读(dú)，也有一些接近古埃及(jí)的文字，类似这样的金(jīn)属版克雷斯皮神父收集了(le)100多块。

更神奇的是，其中一块(kuài)神秘的金属板还(hái)具有(yǒu)形状(zhuàng)记忆功能，在发生(shēng)巨大的(de)形变之(zhī)后(hòu)，能(néng)够在一小(xiǎo)时之内恢复到原来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到(dào)了罗(luó)斯威尔事件当中坠毁的(de)不(bù)明物体(tǐ)所使用(yòng)的特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸(hái)同样具有类似的功能，所以有人认为它们之间似乎(hū)存在着(zhe)某种神秘的(de)联系。

后来(lái)，梵(fàn)蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当(dāng)地建立起(qǐ)了一(yī)间卡洛(luò)斯克雷斯皮博(bó)物(wù)馆，专门用来展览(lǎn)和收藏(cáng)这些神秘(mì)的(de)文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建(jiàn)成没(méi)有多久，就(jiù)突然发生了一场诡异的(de)大(dà)火，这场大火把所有(yǒu)的文物烧得一干(gàn)二净，显然在(zài)今天看来，这是一件不可思议的事情(qíng)。文物当中(zhōng)有着极耐高温的(de)陶艺品，有各(gè)种(zhǒng)熔点极高的金属(shǔ)板，所以外(wài)界认为最符合逻(luó)辑的解(jiě)释(shì)是(shì)，这些(xiē)文物极可能在大(dà)火(huǒ)之前(qián)就(jiù)已(yǐ)经被洗劫一空了(le)，而大(dà)火只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作这一切的正(zhèng)是当时的天主(zhǔ)教徒(tú)，文物已经(jīng)被(bèi)提前一步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存(cún)放(fàng)在了梵蒂冈机(jī)密档案(àn)馆当(dāng)中。

关于这座列入世界(jiè)十大禁地之一的神(shén)秘档案(àn)馆(guǎn)，但(dàn)这个论点因为缺少可靠的证据支撑(chēng)，所(suǒ)以最终成(chéng)了一个人尽皆知(zhī)的都市传(chuán)说。在这场大火(huǒ)之后，当地的土著人仍会时不时(shí)地去(qù)洞(dòng)穴(xué)里探险(xiǎn)，尽管克里斯皮神(shén)父后来又(yòu)收到了一(yī)些物(wù)品(pǐn)，但是有了前车(chē)之鉴，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里茨。得知了(le)这个消息之(zhī)后，莫(mò)里茨在(zài)当地一个神秘向导的带领之下进(jìn)入了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过(guò)了(le)一条狭窄的过道，然后(hòu)通过绳索垂直下(xià)降到70层楼的深度，并到达了一(yī)条(tiáo)狭长(zhǎng)的地(dì)道当中，里(lǐ)面藏着史无前例的(de)奇珍异宝以及不(bù)计其数(shù)，由(yóu)金属制成的(de)书籍。这些书籍大部分由一种(zhǒng)不起眼(yǎn)的金属(shǔ)片制(zhì)成，其(qí)中最引人注目的是当地(dì)民(mín)族古(gǔ)老传说当中(zhōng)的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公分(fēn)厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每(měi)页(yè)除了印着精美的文字，还(hái)盖着(zhe)古怪的印章。这些文(wén)字看(kàn)上去好像是被机器碾碎(suì)了一样，并不属于(yú)现在人类(lèi)已知(zhī)的任何(hé)一种语言。除了这本(běn)黄金书以(yǐ)外，地洞里还有很多黄金制(zhì)成的薄(báo)板，并且都(dōu)有文字(zì)时刻在上面(miàn)。

几(jǐ)年(nián)后，在莫里茨的陪(péi)伴之下，德国(guó)作家丹(dān)尼肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并出版了一本(běn)小说《众(zhòng)神的黄金(jīn)》。

其中详尽描(miáo)述了地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深(shēn)处被人(rén)为加工得平整的大(dà)厅，面积超(chāo)过2万多平(píng)方(fāng)米(mǐ)，地道内的(de)通道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶(dǐng)部被(bèi)人(rén)为加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的巨大石(shí)门，让这(zhè)位以(yǐ)大胆想(xiǎng)象而闻名的作家惊(jīng)呆了。

大殿内(nèi)还有(yǒu)很多(duō)用纯金制成的动物模型，以及很多不属(shǔ)于那个时代文明的物品，因(yīn)此他深信(xìn)不疑地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没有任(rèn)何的照片和(hé)实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销(xiāo)书作(zuò)家的说辞(cí)似乎也没有太(tài)大的(de)可信度，但很多(duō)人认为，即便以(yǐ)上的故事只(zhǐ)有1%的可(kě)能是真实的，人类依然(rán)得去探寻真相。于是(shì)，阿姆(mǔ)斯特朗开始着(zhe)手(shǒu)调查(chá)这个传(chuán)说的真实性，并联合(hé)荷兰(lán)探险家斯(sī)坦利(lì)霍尔进行了(le)有史以来规(guī)模最大、成本最(zuì)高的洞穴探险(xiǎn)之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的(de)军(jūn)事人员、各个领域的(de)专家、大(dà)学机构、摄制组共(gòng)计(jì)100多人集结(jié)在了(le)致(zhì)命的亚马逊丛林(lín)。探(tàn)险队发(fā)现了(le)巨大深渊中的(de)黑(hēi)色虚空地带。

当(dāng)他们进(jìn)入洞(dòng)穴(xué)之后(hòu)，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过(guò)了一个又一个教堂(táng)般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁(bì)以(yǐ)及直角的转角，看起来似乎并不是自(zì)然形成的。

可当(dāng)阿姆斯特(tè)朗进一步探索到洞(dòng)穴(xué)深处时，虽然没有发现(xiàn)任何金(jīn)属的书籍和黄(huáng)金的动物，但是却有了一个(gè)让人毛骨悚(sǒng)然的发现。

探险(xiǎn)队抵达到了古老的墓室，经过对里面一(yī)具坐着的(de)骨架进行分(fēn)析(xī)，这具(jù)骸骨来(lái)源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个(gè)古老(lǎo)的时代，厄(è)瓜多尔是当时(shí)整个(gè)美(měi)洲(zhōu)最(zuì)发达(dá)的地区，可(kě)能(néng)也(yě)正是这个原因，坟墓(mù)的设计(jì)非常地巧(qiǎo)妙。虽(suī)然它隐藏在深不(bù)可(kě)测(cè)的(de)洞(dòng)穴(xué)深处，但是在夏(xià)至的时候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照(zhào)耀在这座坟墓(mù)之上，所以(yǐ)研究(jiū)人员(yuán)认为这(zhè)座坟墓的放置设计充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾的是，里面并没(méi)有发现任何的金属物品。

接着，在沿着(zhe)隧道进行了数英(yīng)里的(de)艰难探险(xiǎn)之后(hòu)，探(tàn)险队到达(dá)了一个无法继(jì)续(xù)前(qián)进的区域，被迫折(zhé)返(fǎn)了回来。

尽管这次探(tàn)险发现洞穴的某些物理特(tè)征确实与莫(mò)里茨的(de)描述相近，并且也发(fā)现了一些(xiē)具有动物(wù)学、植攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别物学(xué)和考(kǎo)古意义(yì)的(de)物品，但(dàn)是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨(cí)曾表(biǎo)示(shì)，霍(huò)尔(ěr)的探险队(duì)调查了(le)错误(wù)的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫(mò)里茨还以自己(jǐ)不相信外国研究(jiū)者为由，不(bù)愿意透露“洞穴的(de)真(zhēn)实位置(zhì)”，甚至不会提供任何实(shí)物的证据(jù)和(hé)金(jīn)属书的图片。随(suí)后(hòu)，斯坦利霍尔恢复到(dào)了正常的工(gōng)作(zuò)中，但他始终(zhōng)坚信这是一个(gè)人类未知的文明(míng)所(suǒ)留下(xià)的遗迹，想要破(pò)解人类(lèi)起源的奥秘，就必须要(yào)找到传说中(zhōng)的(de)“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世(shì)，斯坦(tǎn)利霍尔依(yī)然没有(yǒu)获得(dé)任(rèn)何有效的(de)信(xìn)息，但是他却偶然(rán)在莫里茨的(de)探险(xiǎn)手稿当中发现了(le)一个名字，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访遗(yí)迹的向导，是另一个(gè)声称(chēng)亲自(zì)造访过(guò)金属(shǔ)图书馆(guǎn)的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜(guā)多(duō)尔当地(dì)的居民，他的叔叔因为(wèi)与书尔人建立了非常(cháng)好的友谊，曾(céng)经在舒(shū)尔人的带领之下(xià)参观了(le)他们守护千年(nián)的(de)秘密(mì)地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米(mǐ)洛(luò)在他的叔叔(shū)带领(lǐng)下进(jìn)入了这(zhè)个地(dì)方，并在之后至少(shǎo)还光临过(guò)“金属图书馆”一(yī)次。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里陈列着数千本大型的金属书籍，每(měi)一本都至少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知(zhī)文字(zì)和符号。除(chú)了放置金(jīn)属图书的地方(fāng)，还有第二个图书馆，里(lǐ)面收(shōu)藏着一些坚(jiān)硬光(guāng)滑(huá)的“半透明平板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍尔(ěr)终(zhōng)于联系到了(le)贾拉(lā)米洛，两个人成了朋友(yǒu)，并(bìng)决定联手再一次筹划对(duì)金属图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯(sī)坦利霍尔，通往真正的金(jīn)属图书馆遗迹的入口，是(shì)在洞穴当中(zhōng)一条(tiáo)河流的(de)下(xià)方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联络相关国家的大使，请求(qiú)各大科学团体的帮(bāng)助，并在1997年借由一(yī)次重要的(de)人类学大(dà)会来宣传他(tā)的探险(xiǎn)之旅。有6位人类学家对(duì)其产生了极大的兴趣(qù)并(bìng)与之会面(miàn)。尽管在筹(chóu)划的过程当(dāng)中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变等不利因素，探险计(jì)划依然在持(chí)续地推进当中。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍尔接到了一个(gè)噩耗，唯一直到遗迹入(rù)口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相的(de)一次探险被迫终(zhōng)止了(le)，传说中的“金属(shǔ)图书馆”是否存在(zài)依然(rán)成谜。

可身(shēn)为地球上最著名的宇航员，阿姆斯(sī)特(tè)朗为什么(me)会参加那次探险呢？

很多(duō)人问过，阿姆斯特朗从月球回(huí)来之后，为何突然对外(wài)星文明(míng)产(chǎn)生(shēng)浓(nóng)厚的(de)兴趣，是不(bù)是因为他(tā)亲身(shēn)接触(chù)的(de)经历所触发的兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯特朗日常的(de)言(yán)行遭到了严格的管控，所以人们(men)无法得到(dào)他(tā)的正面回答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在白宫(gōng)接(jiē)受(shòu)了(le)采访，在这次采访当中，他(tā)多次欲言又止，但(dàn)还是说了(le)以下耐人寻味(wèi)的话：我们只是(shì)完成了一个开始，我(wǒ)们给你们留下了很(hěn)多未完(wán)成的使命，有一些伟大(dà)的想法并(bìng)没有被发(fā)现，只有那(nà)些可以去除真理保护(hù)层(céng)的人能够获得突破(pò)。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说(shuō)的保护(hù)层是指官方对公众的隐瞒，暗示有很多民(mín)众(zhòng)无法(fǎ)获(huò)知的(de)信息被(bèi)官方完(wán)全地隐藏了起来，也有人认为他所(suǒ)说(shuō)的(de)“层(céng)”是指另一(yī)个维(wéi)度的开启(qǐ)方(fāng)式，也是他后半生一直(zhí)所要(yào)寻找(zhǎo)的答案，这也就是他要探索金属图书馆的深层原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团随着(zhe)“金(jīn)属图书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最终(zhōng)也只(zhǐ)能搁浅，成了一个令(lìng)人遗憾的(de)未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月“断联”的两(liǎng)分钟真的有意(yì)外经历吗？黄金(jīn)图书馆(guǎn)真(zhēn)的(de)存在吗(ma)？喜(xǐ)欢请记得点赞(zàn)，你的支(zhī)持(chí)是我的动(dòng)力！

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