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仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也。仲(zhòng)尼曰:“子(zi)巧乎!有(yǒu)道邪?”曰(yuē):“我有(yǒu)道也。
五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;
累三而不坠,则失(shī)者(zhě)十一;
累五而不(bù)坠,犹掇之也。
吾处身也(yě),若厥(jué)株(zhū)拘(jū);
吾执臂(bì)也,若槁(gǎo)木之枝;
虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。
吾不(bù)反不侧,不以(yǐ)万物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎!”
佝偻承蜩原文(wén)及翻译(yì)
该文写驼背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。
原文(wén)入下。
仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈(tán)念蜩,犹掇之也。
仲尼(ní)曰(yuē),子巧乎,有道邪。
曰,我有道也。
五六月累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì),则(zé)失者锱铢(zhū),累三(sān)而不坠,则失者十(shí)一让困,累五而不坠,犹掇之也。
吾处(chù)身(shēn)也(yě),若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。
吾不反不侧(cè),不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何为(wèi)而不得。
孔子(zi)顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人(rén)之谓乎。
1、翻译。
孔子到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个(gè)驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉,就好像在(zài)地(dì)上拾取(qǔ)一样。
孔子说:“先生真是巧啊,有门道吗。
驼(tuó)背老人酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大(rén)说,我有(yǒu)我的办法。
经过(guò)五(wǔ)六个月(yuè)的(de)练习,在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情况已经很少了,迭(dié)起三个丸子而不坠落,那么失手的情况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也(yě)就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一样容易。
我立定身(shēn)子,犹如临(lín)近地面的断木,我(wǒ)举(jǔ)竿(gān)的(de)手臂(bì),就像枯木的树枝,虽(suī)然天(tiān)地很大,万物(wù)品类很多,我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而(ér)改(gǎi)变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵,为什么不(bù)能成(chéng)功(gōng)呢。
孔子转身对(duì)弟子(zi)们(men)说:“运用(yòng)心志不(bù)分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背(bèi)的(de)老人吧(ba)。
2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专心(xīn)致志(zhì),排除外(wài)界的一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中(zhōng)精力(lì),勤学苦练(liàn),并持(chí)之以(yǐ)恒,就一定能有所成就,即(jí)使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了