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明经和(hé)进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士两门考试的(de)内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人们视为与(yǔ)学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定(dìng)的时代(dài)背景中，似乎学堂(táng)代四月的小说集，四月的小说好看吗(dài)表(biǎo)进步，书院代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书(shū)院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清末湖(hú)南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了(le)书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大(dà)义十条，试(shì)时务策三(sān)条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科(kē)考(kǎo)经学和时务(wù)策。

明经和(hé)进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不(bù)同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

　　进士(shì)科(kē)是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的(de)教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容(四月的小说集，四月的小说好看吗róng)：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和(hé)时(shí)务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的(de)世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官(guān)宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国(guó)，将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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