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其(qí)人舍然(rán)大喜的舍(shě)是什么(me)意思，不舍昼夜的舍是什么意思(sī)古义

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　　《论语》是(shì)儒家经典之一(yī)，是(shì)一部(bù)以记言为主的(de)语录体散文集，主(zhǔ)要以语录(lù)和对话文体的形式记录了孔(kǒng)子及其(qí)弟子的言行，集中(zhōng)体现(xiàn)了孔子(zi)的(de)政治(zhì)、审(shěn)美(měi)、道德伦(lún)理和功利等价值(zhí)思想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教育、文学、哲学(xué)以及立(lì)身(shēn)处世的道理等(děng)多方面。

　　早在春秋后(hòu)期孔子(zi)设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成(chéng)；

　　孔子去世(shì)以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并(bìng)逐渐将这些(xiē)口头(tóu)记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载(zài)孔子(zi)及(jí)其弟子的言行，因(yīn)此称为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒(rú)之讨论也。

　　”其实，“论”又(yòu)有纂(zuǎn)的意思，所谓《论语(yǔ)》，是指将孔(kǒng)子及其弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记录(lù)孔子与弟子及(jí)时人谈论之语约444章，记孔门弟(dì)子相(xiāng)互谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其(qí)内容(róng)博大精深，包罗万象，《论语》的思想主(zhǔ)要有三个既各自独立又紧密相依(yī)的范畴：伦理(lǐ)道德范畴——仁，社(shè)会政治范畴——礼，认识方法(fǎ)论范(fàn)畴——中(zhōng)庸(yōng)。

　　仁，首先(xiān)是人(rén)内(nèi)心深处的一种真实的状态(tài)，折中真的极致必(bì)然(rán)是善的，这种真和(hé)善的全体(tǐ)状态就是(shì)“仁”。

　　孔子(zi)确立的(de)仁的范畴(chóu)，进(jìn)而将礼阐述(shù)为(wèi)适应(yīng)仁、表达仁的一种合理的社会关系(xì)与待人接物的规范，进而明确“中庸(yōng)”的系统(tǒng)方法论原则(zé)。

　　“仁”是《论(lùn)语》的思(sī)想核心。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”之后，被尊(zūn)为(wèi)“五经之(zhī)輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始(shǐ)儒(rú)家(jiā)思想的第(dì)一手资料。

　　南宋时朱熹将(jiāng)《大学(xué)》《中庸》《论(lùn)语(yǔ)》《孟子》合为“四书(shū)”，使之在儒家经典(diǎn)中的地位日益(yì)提高。

　　元代延祐年间，科(kē)举(jǔ)开始(shǐ)以“四书”开(kāi)科(kē)取士(shì)。

　　此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除(chú)科举(jǔ)之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

　　《论语》进(jìn)入经(jīng)书之列是(shì)在唐(táng)代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周(zhōu)礼(lǐ)》《仪礼》《礼(lǐ)记(jì)》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁(liáng)》，加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这样(yàng)是(shì)十(shí)三(sān)经。

　　”北宋政治(zhì)家赵普曾(céng)有“半部《论语》治(zhì)天下”之(zhī)说。

　　这从(cóng)一个侧面反(fǎn)映出(chū)此(cǐ)书在(zài)中国古代社会所发(fā)挥的作用与影响之大。

　　孔子（公(gōng)元前551—公(gōng)元(yuán)前479），名丘，字(zì)仲尼(ní)，春(chūn)秋末期鲁国陬邑（今山(shān)东曲阜市东(dōng)南(nán)）人(rén)。

　　春秋末期著名的思想家、教育(yù)家(jiā)、儒家(jiā)学派创(chuàng)始人。

　　相传(chuán)有弟子三(sān)千，贤弟子(zi)七(qī)十(shí)二人，孔子(zi)曾带领弟(dì)子周游列国14年。

　　孔子(zi)还是一(yī)位古(gǔ)文献整理家，曾修(xiū)《诗(shī)》、《书》，定(dìng)《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作(zuò)《春秋》。

　　孔子是中华文化中的核心学说(shuō)儒家的首代宗师，集华夏上古文化(huà)之大成，在世时(shí)已被誉为(wèi)“天纵之圣(shèng)”、“天之木(mù)铎(duó)”，是当(dāng)时社会(huì)上(shàng)最博(bó)学者之一，并(bìng)且被后(hòu)世统治者尊为(wèi)至圣、至圣先师、万世师表(biǎo)。

　　孔子(zi)和他创(chuàng)立的儒家思想对(duì)中国和(hé)朝(cháo)鲜半岛、日本、越南(nán)等地区有深远的影响，青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？这些(xiē)地(dì)区又被称为儒家文化圈。

其人(rén)舍然大(dà)喜的(de)“舍”意思是什么(me)?

　　其人舍然(rán)大喜的(de)“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞(qǐ)人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)让雹何忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”

　　其(qí)人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自身失去依存的地方(fāng)，(于是(shì))不吃不睡(shuì)的了(le)。

　　又有一(yī)个(gè)担心他(tā)因为那担心而出问题(tí)的人，因(yīn)此就去劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸(shēn)和呼吸，一直在天中进行，干吗(ma)要担(dān)心它崩溃呢?”

　　那(nà)个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月(yuè)亮、星星呢(ne)，它青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？们就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星，也是气(qì)体中发光的(de)气体，就算它们掉下来(lái)，也不(bù)可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导(dǎo)他(tā)的人说：“所谓(wèi)地吗，就是很(hěn)多土块聚(jù)集，它填充了四方所有的角(jiǎo)落，它还往哪里塌土块啊(a)。

　　你走路跳跃，终日(rì)是在这地上进行，干吗(ma)还要担心地会塌呢?”于(yú)是(shì)那人释然而(ér)开心，劝导他的(de)人也释然(rán)而开心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不要了(le)：舍己(jǐ)为(wèi)人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍(shě)。

　　旅舍(shě)。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息：舍于(yú)山麓。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比(bǐ)自(zì)己年纪小(xiǎo)或辈分低的：舍弟(dì)。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十里为一舍：退避三舍（喻(yù)对(duì)人让步）。

　　相(xiāng)关(guān)组词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣扬佛法(fǎ)，或为(wèi)布施寺院，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最(zuì)盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反(fǎn)］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍(rěn)放弃或离(lí)开，不愿意使用(yòng)或处置(zhì)：妈妈～孩(hái)子出远门。

　　他从来～乱花(huā)一分钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本(běn)的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要的(de)。

　　原(yuán)指弃农(nóng)而事(shì)工商。

　　后泛指放弃(qì)根(gēn)本、主(zhǔ)要的部分，而追求次要的、枝节(jié)的。

　　比喻做事(shì)情不(bù)抓根本(běn)蔽滑枝，而在(zài)枝(zhī)节(jié)上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依(yī)不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形(xíng)容非常(cháng)留恋(liàn)，舍不得离开。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋(jìn)、楚两国交战，晋(jìn)宏敏国青岛农业大学专科在哪个校区，青岛农业大学专科在哪里？公(gōng)子(zi)重耳遵守诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻(yù)对(duì)人(rén)让步或回(huí)避。

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