杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译以及(jí)杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及道(dào)理，列(liè)子杞人忧天文言文翻译，七上(shàng)杞(qǐ)人忧天文言文翻译，杞人忧天文言文翻译及原文拼音版等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他(安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介tā)的(de)人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介p>杞人忧天的故事(shì)

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任(rèn)剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐(kǒng)怕(pà)没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了(le)，大多开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白(bái)我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了(le)四(sì)处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无(wú)根(gēn)据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介