什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

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概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个(gè)性差异，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层(céng)层递进(jìn)又密切(qiè)相关(guān)的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种物质生命的存(cún)在，更是一种精神、文化(huà)的(de)存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无论是(shì)在推(tuī)动社会发展还是实现(xiàn)自身发展方(fāng)面都居(jū)于核心(xīn)地位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价值，追求人的(de)社(shè)会价值和个体价(jià)值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提高(gāo)人的生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方面、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人物质层(céng)面的需(xū)要，更关心人精神文化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生存(cún)需要、享受需(xū)要，更着力于(yú)人的自我发展、自我(wǒ)完(wán)善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不(bù)是由外(wài)力(lì)强制的发展;是各方面素质都得到较好的(de)发展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础上(shàng)的全面(miàn)发展，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义是以人为本(běn)位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性(xìng)，注重(zhòng)人的(de)存在(zài)、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是(shì)社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身(shēn)存(cún)在的(de)价值主体，人不(bù)同于一般(bān)的物，它的根本是内在(zài)而非外(wài)在，因此(cǐ)，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注人的(de)精(jīng)神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国(guó)经济飞速发(fā)展，人民的物质生活(huó)水平得到了极大的提高(gāo)，物质(zhì)文明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但(dàn)市(shì)场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文(wén)精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下(xià)，在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们(men)对(duì)精神情感关(guān)怀的迫(pò)切需要必将(jiāng)替(tì)代对物质生活的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方(fāng)面却(què)是(shì)这种需要与社会所能提(tí)供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆论(lùn)引导(dǎo)人，以中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建(jiàn)设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正(zhèng)做(zuò)到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要(yào)的(de)宣传途径和最常见的文(wén)化载体，应当担(dān)负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文(wén)化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身(shēn)的发(fā)展开(kāi)拓(tuò)更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并(bìng)不(bù)矛盾(dùn)，二者(zhě)之(zhī)间的(de)关(guān)系是(shì)互动的。

　　人文关怀(huái)的其(qí)核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和(hé)社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人文(wén)关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人的生(shēng)存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活条件的肯定，对人(rén)类的(de)解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一(yī)般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生活条件的(de)肯(kěn)定和对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自(zì)由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经(jīng)初(chū)见端倪，到(dào)春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化中经久不衰，成(chéng)为中国(guó)文(wén)化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)人文一(yī)词(cí)，意(yì)指人(rén)际间相(xiāng)互关系准则。

　　在(zài)中国(guó)传(chuán)统人文关怀思想中，在(zài)处(chù)理人(rén)与人之间的关系方面(miàn)，提(tí)出了(le)忠义(yì)理智信等规(guī)范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了(le)规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集(jí)中到人(rén)事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文(wén)主义道路。

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