不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒(héng)心，要(yào)坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽的(de)木头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强(qiáng)健的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐(fù)的(de)意(yì)思是(shì)：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累(l431mm是多少厘米 431mm是多少米èi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　431mm是多少厘米 431mm是多少米曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对(duì)儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当(dāng)的(de)贡献。

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