仁政在现代社会的(de)意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇是孟子(zi)仁政思想的(de)现代意义：现代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全(quán)社会的合(hé)谐(xié)的。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在(zài)现代(dài)社(shè)会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制(zhì)订有利使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁(lì)于百姓生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固(gù)，才(cái)能(néng)受到民(mín)众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶人的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者(zhě)应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父(fù)母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一(yī)种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如(rú)果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民贼使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及(jí)统一天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻(qīng)神的(de)思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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