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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过(guò)去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生活(huó)里人们习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往(wǎng)往把下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣(qù)。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计，不要(yào)被一时(shí)的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿> 三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿>　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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