皈(guī)依(yī)佛门的(de)意思(sī)，皈依的(de)皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门(mén)即法门之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对(duì)于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离(lí)世(shì)事而修行(xíng)佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部分(fēn)，一个是(shì)皈依(yī)，一(yī)个是佛门，想要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的(de)是全身心的投入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做成有一件事情(qíng)，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵守佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟尼创立(lì)的，佛(fú)是(shì)佛教徒对修行圆满(mǎn)的人(rén)的(de)称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛(fú)教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加(jiā)皈依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净(jìng)和合(hé)的教团。

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佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣(qù)入空(kōng)性(xìng)的(de)中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的(de)，但(dàn)也因此更让(ràng)人想要得到最高(gāo)的目标(biāo)。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗(sú)出(chū)家，只要(yào)达到(dào)了(le)自身圆满成就三宝具备的(de)品质和功德(dé)都(dōu)是完成了(le)皈依(yī)三宝。

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