天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的(de)是谁，天可汗正确读(dú)音(yīn)是天可(kě)汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊(zūn)称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的(de)是(shì)谁，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐(táng)太(tài)宗的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族(zú)君(jūn)长称可汗(hàn)，为(wèi)对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民(mín)，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用(yòng)兵，为(wèi)唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后(hòu)对内以文治天下，开(kāi)创(chuàng)贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治(zhì)的(de)唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义的国(guó)际组织体系，以(yǐ)维持当(dāng)时(shí)各(gè)同盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不(bù)得(dé)互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单(dān)独称呼(hū)，而是(shì)与(yǔ)皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊(zūn)、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期中国皇(huáng)帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比隋宽派老慎升(shēng)文(wén)帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚(shàng)、有权(q三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人uán)力的含义(yì)，其后吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期(qī)，2003年

　　天(tiān)可汗是(shì)什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗正确读音是(shì)天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音

　　天(tiān)可(kě)汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古代(dài)西(xī)北(běi)各族君长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴(dài)，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断(duàn)善于用兵，为唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫战功。

　　武德(dé)九年(nián)，发动“玄(xuán)武门之变”，被(bèi)立为太子，登基后对内(nèi)以文(wén)治(zhì)天下(xià)，开(kāi)创贞观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝(cháo)盛世奠定基础(chǔ)。

李(lǐ)世民统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实(shí)质意义(yì)的国际组织体(tǐ)系(xì)，以(yǐ)维持(chí)当时各同盟国的集体安(ān)全(quán)。

　　在这天(tiān)可(kě)汗制度内，各(gè)成员(yuán)国(guó)均有独(dú)立主权，不(bù)得互(hù)相攻击，而作为(wèi)盟(méng)主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和义(yì)务(wù)。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾格(gé)里汗(hàn)，可汗的(de)尊(zūn)称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝(dì)在东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外(wài)交上的(de)一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民(mín)族当(dāng)中(zhōng)比隋(suí)宽(kuān)派老慎(shèn)升(shēng)文帝的圣人(rén)可(kě)汗(hàn)还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里(lǐ)）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高尚、有权(quán)力的(de)含(hán)义，其(qí)后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回(huí)纥人(rén)称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第1期，2003年(nián)

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