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韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说

韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说(mǎ)度(dù)阴山是什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的(de)明月(yuè)和(hé)边(biān)关(guān),守边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定(dìng)不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

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  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧是秦汉(hàn)时芹(qín)旦(dàn)期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李(lǐ)广(guǎng),龙城(chéng)是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以(yǐ)在(zài)其(qí)边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民过上(shàng)安定的(de)生活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景(jǐng)入(rù)手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义”,意(yì)思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联想到战争给人带来的(de)灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的(de)卫青和飞将军李广而(ér)今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外(wài)族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉(mài),是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得(dé)出必要的(de)结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描绘,表现的(de)内容是(shì)复杂(zá)的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性,因而个(gè)人利益服从国家安全的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国(guó)激(jī)情。

  诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎,又(yòu)中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的说法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí):

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时(shí)期,唐(táng)在对外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同(tóng)时,频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”的意(yì)思是(shì):只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在(zài),一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐(táng)代(dài)的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练(liàn)兵(bīng)之地,在今河(hé)北省(shěng)喜峰口附(fù)近一(yī)带,为(wèi)汉代(dài)右北(běi)平(píng)郡所在(zài)地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指的(de)是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在其(qí)边(biān)塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉(hàn)代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉时的明月(yuè),秦(qín)汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地(dì)相距万里,虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

  “龙(lóng)城飞将”并(bìng)不(bù)只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方东(dōng)西走(zǒu)向的(de)大(dà)山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行,但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和(hé)征人心理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

  既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的(de)不满,返汪(wāng)同时又以大局为重(zhòng),认识到战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的需要(yào),发(fā)出(chū)了“不(bù)教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边(biān)塞风光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的描绘(huì),他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的(de)一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人(rén)誉(yù)为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始中进士。

  初(chū)任秘书(shū)省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

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