公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什么(me)年代(dài)

　　世(shì)纪，指(zhǐ)计算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世纪(jì)是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连(lián)续(xù)的(de)一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来计算日(rì)子(zi)时，世纪通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年代(dài)或此后(hòu)一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的纪年(nián)法来(lái)自于(yú)耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年(nián)通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则(zé)从公元1901年(nián)到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得人心，凡(fán)是来(lái)投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他(tā)们做官。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自己封(fēng)邑里(lǐ)收来的(de)钱和(hé)粮，都拿(ná)出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝(cháo)野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(g偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法uān)居大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这(zhè)一(yī)要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶(chèn)频(pín)繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即(jí)天(tiān)子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王(wáng)莽达(dá)到(dào)了他的托古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉(hàn)章帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各家儒(rú)学(xué)学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝(cháo)的战(zhàn)乱之后，各家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒(rú)生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年到公元(yuán)100年之册信间的(de)一百州昌轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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