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河流大野犹嫌(xián)束下一句是什(shén)么作者(zhě)，河流大野犹嫌贵州海拔高度是多少束运用了什么修(xiū)辞手法

　　出自谭嗣同的(de)《潼关》。

　　这首(shǒu)诗是(shì)诗人十八(bā)岁时(shí)所(suǒ)作(zuò)，为公元1882年(nián)（光绪八年）。

　　终(zhōng)古高(gāo)云簇此城，秋风吹散马(mǎ)蹄声。

　　河流大野(yě)犹嫌束，山(shān)入潼关不解平(píng)。

　　自古以来高高云层就聚(jù)集在这座雄关之上，秋风阵阵总是吹散得得(dé)的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌太(tài)过约(yuē)束，从华山进(jìn)入潼关后更不(bù)知什么是坦(tǎn)平。

　　这首诗是(shì)诗人十八岁时所作，为公(gōng)元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从浏阳(yáng)起身(shēn)，往其父亲谭继(jì)洵(xún)任职地(dì)甘(gān)肃兰州(zhōu)。

　　途经(jīng)潼关，诗人被(bèi)眼(yǎn)前雄伟壮丽的景(jǐng)色所深深吸引，由衷(zhōng)唱出了这首赞美(měi)之歌。

　　个人简介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳(yáng)人，中国近(jìn)代(dài)资产阶级(jí)著(zhù)名的政治(zhì)家、思(sī)想家，维(wéi)新志(zhì)士。

　　少时师从欧(ōu)阳中鹄，后(hòu)加(jiā)入(rù)维(wéi)新派(pài)。

　　他主(zhǔ)张中国要强(qiáng)盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级(jí)的政治(zhì)制度。

　　主要(yào)成就

　　公(gōng)开提出废科举、兴(xīng)学校、开矿藏(cáng)、修(xiū)铁路、办(bàn)工厂、改官制等变(biàn)法(fǎ)维新(xīn)的主张。

　　写文章抨击清政(zhèng)府(fǔ)的卖国(guó)投降政策。

　　1898年参(cān)加领导戊戌变法，失(shī)败后被杀(shā)，年(nián)仅三十四岁，与杨锐，刘光(guāng)第，林旭，杨深(shēn)秀和康广仁并称为(wèi)“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇士赴(fù)汤蹈火，才能震撼国人，谭贵州海拔高度是多少嗣同是明(míng)知不可(kě)为而为之，是大义。

河流大野犹嫌束(shù)山入(rù)潼关不解平运用(yòng)了什么修辞手法(fǎ)有(yǒu)什么作用？

　　这句是(shì)拟人的手法，河(hé)流(liú)过大野，拟人的(de)写到河流(liú)像(xiàng)是有脾气一样嫌弃被束缚(fù)一样。

　　这样透过壮阔险峻的背景，就把(bǎ)潼关写活了。

　　同(tóng)时将(jiāng)写景与言情巧妙地结合起来，融进了(le)诗人要求冲(chōng)破约(yuē)束的奔放情怀(huái)，是自我(wǒ)性格含蓄而又生动的描绘。

　　这里的(de)诗人即高(gāo)山、大河，高山、大河即是诗人(rén)。

　　因为诗人已把自己的精(jīng)神(shén)投射(shè)到(dào)了高山、大河之上(shàng)，在高度(dù)的审美愉(yú)悦中，诗人已与高(gāo)数锋山(shān)、大河进入了同一状态(tài)，彼此相融(róng)，浑然(rán)不分而这“犹嫌束”“不解(jiě)平”的黄河，高(gāo)山，即(jí)是诗人傲岸不羁雄(xióng)奇(qí)磊落胸怀的(de)写照是诗人(rén)特(tè)有的冲决一切罗网(wǎng)、奋(fèn)发昂扬的心态的外化(huà)。

　　扩(kuò)展资料

　　此(cǐ)诗(shī)以雄健豪放的笔触描绘(huì)了潼关一带山河的(de)雄伟壮阔，折射出诗人(rén)一种冲决一切(qiè)罗网(wǎng)、昂扬进取的(de)心态。

　　诗的首(shǒu)句(jù)以一种远景(jǐng)式的遥(yáo)望(wàng)，展现潼关(guān)一(yī)带苍茫雄浑的(de)气(qì)象。

　　紧(jǐn)接着(zhe)，第二句以轻捷、有(yǒu)力的笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听(tīng)觉形象补(bǔ)充(chōng)了前一句所造成的(de)视觉形(xíng)象，进(jìn)一(yī)步渲染(rǎn)出潼关一带独具的氛围，而且打破了原先(xiān)画面的(de)静态，给全诗增添了一种(zhǒng)动感。

　　对于久处书斋的文弱书生来说(shuō)，萧瑟秋风也(yě)许是(shì)惹人伤感的凄凉之(zhī)物，但(dàn)对胸怀(huái)大志，亦(yì)文亦武(wǔ)的诗人(rén)来说，秋(qiū)风中那矫健的马蹄声却更(gèng)能催动豪情。

　　他(tā)在壮阔的天地间策马驰骋(chěng)，感到欣喜，感(gǎn)到痛快，腊亩(mǔ)感到(dào)精神上的(de)极大(dà)的自由。

　　接下(xià)来的三(sān)、四句，则(zé)转(zhuǎn)从(cóng)河和山方(fāng)面(miàn)来写。

　　在(zài)前(qián)面那种状态(tài)下，诗人极目四望，眼前(qián)的自然(rán)景物也(yě)呈(chéng)现出新奇的(de)姿态(tài)：那从(cóng)群山(shān)中冲(chōng)决(jué)而出的黄(huáng)河，尽管已奔入辽阔的平原，但仍嫌受束缚似(shì)的在不(bù)断(duàn)冲击着(zhe)河(hé)岸(àn)；而西轮毕森去的群山，虽然走向与黄河相(xiāng)反，但仿(fǎng)佛也在力戒平坦，一(yī)更(gèng)比一峰(fēng)高。

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