十(shí)五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(sh糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思ù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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