独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十(shí)一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以(yǐ)子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时(shí)至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十(shí)二生肖的(de)文(wén)化源(yuán)头，古今(jīn)学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十二分，用十二(èr)支表示，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在对(duì)应关系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物(wù)配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属(shǔ)加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在(zài)周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不(bù)同年(nián)份的(de)生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生(shēng)肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民(mín)常用某种动物、无(wú)生物或自(zì)然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和(hé)野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的(de)而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源(yuán)早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十(shí)二兽历(lì)纪日并(bìng)用于(yú)集市之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社(shè)会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考(kǎo)》中(zhōng)，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的(de)十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富(fù)的传(chuán)说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不(bù)过(guò)他们有很强(qiáng)的(de)承受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的(de)痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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