怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为，比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的(de)节操。

　　形容道(dào)德和行为都衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固(gù)已无(wú)愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四皓了，还那样仰慕(mù)他(衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗tā)们，尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友(yǒu)谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义(yì)词(cí)：厚颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语(yǔ)；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代(dài)贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和(hé)不(bù)平(píng)凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做(zuò)违(wéi)法的事,做(zuò)令人(rén)痛恨的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语；指有益的(de)言论和高(gāo)尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联合式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注(zhù)意： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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