君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句(jù)式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构(gòu)后置，即“于(yú)物(wù)假(jiǎ)”，意(yì)思是“向(xiàng)外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么(me)句式(shì)？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思是：“君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地(dì)方(fāng)直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几乎都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文(wén)在写作(z奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒uò)上的(de)一(yī)大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的(de)技巧(qiǎo)很高，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动人(rén)。

君子非(fēi)生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非(fēi)异也，余(yú)宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思是竖(shù)裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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