杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁不下(xià)咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国(guó)遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻(lín)乘其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速(sù)派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气(qì)量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。<麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁/p>

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多(duō)人，那(nà)些人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难(nán)道他(tā)们(men)不明白我的话如(rú)果要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先(xiān)常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁))。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能(néng)清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻(fān)译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必(bì)要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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