但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边(biān)关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关，守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要龙城(ch感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思éng)的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢(l感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思ú)龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北(běi)部(bù)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中，多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一(yī)首著名的边塞诗，表达(dá)了(le)诗人(rén)希望起(qǐ)任良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意(yì)思是秦汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距(jù)万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗(s感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思hī)人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄(jì)希(xī)望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和(hé)飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广而今健在，绝(jué)不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是(shì)北(běi)方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是汉代(dài)北方边(biān)防的(de)天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们(men)在对往(wǎng)事(shì)的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而个人(rén)利益服从国家安全(quán)的需(xū)要，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻(kè)划人物思想感情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校(xiào)书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思和体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自(zì)信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中(zhōng)，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人民(mín)不堪(kān)重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北(běi)省喜峰(fēng)口附近一(yī)带(dài)，为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地），纵观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地(dì)的(de)外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　但是(shì)频(pín)繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关(guān)”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用，在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”，意(yì)思(sī)是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想到战(zhàn)争(zhēng)给(gěi)人带(dài)来的灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在(zài)，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉，是汉代北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在(zài)对(duì)往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的愿望；又(yòu)流(liú)露了(le)对朝廷不(bù)能(néng)选贤任(rèn)能的(de)不满，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战争的正义性(xìng)，因而个(gè)人(rén)利(lì)益服从国家安全的需要，发(fā)出(chū)了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国(guó)激情。

　　诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边(biān)塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说法）。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思