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一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一(yī)个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对(duì)前(qián)进道路上的困难作好充分的估(gū)计，不(bù)要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游齐(qí)名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自(zì)成一(yī)家(jiā)，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余(yú)大冤种什么意思，大冤种是骂人吗首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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