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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的?是《朱子家训(xùn)》作者有二,一为朱柏庐所(suǒ)作,二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是(shì)谁写(xiě)的以及朱子家训是(shì)谁写的 什么朝(cháo)代(dài),朱(zhū)子家训是谁写的作者(zhě)是谁(shuí),朱子(zi)家训是谁写的(de)?,朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的书,朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案:

朱(zhū)子家训的作者是谁(shuí)

  朱子家训的作者是朱熹所做的。

  《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二,一为朱(zhū)柏庐所作,二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

  朱柏庐所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为《治家格(gé)言》,朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》,而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

  “朱文公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他(tā)们(men)的文章搞混了,通(tōng)常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治(zhì)家格言》,反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人多(duō)不(bù)了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世孙,世界朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

  朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名朱用纯,字致一,自(zì)号柏庐,江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山(shān)市(shì)),明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者,清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵御清(qīng)军,城破,投河(hé)自尽。

  朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书(shū)曾考(kǎo)取(qǔ)秀才,志于(yú)仕(shì)途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名,居乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱(zhū)理学主张知(zhī)行并进,一时颇负盛名(míng)。康熙曾多次征召,然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方手写(xiě)数十本教材用于教学。潜心(xīn)研(yán)究程(chéng)朱理学,主张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn),躬行实践。

  康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾(jí),临终前嘱弟子:"学问在性命(mìng),事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱子家训是谁写的

  是(shì)《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二(èr),一(yī)为(wèi)朱柏庐所作,二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

  朱(zhū)柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致(zhì)一(yī),自号柏庐,江苏昆山人(今(jīn)昆山市),明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县人。

  著名理学(xué)家、教育(yù)家。

  其(qí)父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645)守昆城抵御清军,城破(pò),投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏庐

  朱柏庐 (1627~1698年 )。

  著名理学家(jiā)、教育家,名用(yòng)纯(chún),字致(zhì)一。

  昆山玉山人。

  明诸(zhū)生。

  清顺治二年(1645年)其父朱集璜在守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)时遇难(nán)。

  朱昼(zhòu)夜恸哭(kū),痛不欲生。

  时其弟(dì)用白、用锦尚幼,从(cóng)商遗腹未生。

  他(tā)上侍(shì)奉老母,下抚育弟妹,播迁流离,备(bèi)极(jí)艰辛。

  待局势稍定,才返故里。

  目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义,故自(zì)号(hào)柏庐(lú)。

  居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学(xué)为本,提(tí)倡知行并进(jìn),躬(gōng)行实践。

  他深感当时的教育方法,使(shǐ)学生难以学到真实的学问,故写了《辍(chuò)讲语》,反躬(gōng)自责,语(yǔ)颇痛(tòng)切。

  曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。

  生平(píng)精神宁(níng)谧,严以律己(jǐ),对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。

  清康熙(xī)十八年(1679年)他坚辞不应博学鸿儒科,后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

  康(kāng)熙三十七年染疾,临终前嘱弟子:"学问在(zài)性命,事业在忠孝"。

  著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

  其(qí)《朱柏庐治家格言》,世称《朱子家(jiā)训(xùn)》,流传很广(guǎng)。

  自(zì)问世以来流传(chuán)甚广,被历代士大夫尊为治家之(zhī)经,清至民(mín)国年间一度成为童(tóng)蒙必(bì)读(dú)课本之一(yī)。

  《朱子家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了(le)修身治家(jiā)之道是(shì) 一(yī)篇家教名著,通篇意(yì)在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

  其中"一粥一饭,当思来处不易,半丝半(bàn)缕,恒(héng)念(niàn)物力(lì)维艰"等句,尤股炙人(rén)口。

朱熹(xī)

  朱熹(xī)(1130年9月15日~1200年4月(yuè)23日),行(xíng)五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦(huì)庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

  谥文,又称朱(zhū)文公。

  汉族(zú),祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪(今属福建(jiàn)三(sān)明市)。

  南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物,世称(chēng)朱(zhū)子,是(shì)孔子(zi)、孟(mèng)子以来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学的大师。

教育(yù)思想

  朱熹的长期从事讲学活动,精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材,培养了众多人才。

  他的教育思想博(bó)大精深(shēn),其中最值得(dé)关注的,一是论述小学(xué)和大学教育,二是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述教育

  朱熹在总无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方结前人教育经验和自(zì)己教育实践的基(jī)础上,基于对(duì)人的生理和心理(lǐ)特(tè)征的初步认识,把一个人的(de)教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个(gè)既有(yǒu)区别又有(yǒu)联系(xì)的(de)阶(jiē)段,并提出了(le)两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法(fǎ)。

  朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶(jiē)段,其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

  鉴于(yú)小学儿(ér)童智识未开,思维能力薄弱(ruò),因此他提出小(xiǎo)学(xué)教育(yù)的内容是学其事,主(zhǔ)张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中,通过具体行事,懂(dǒng)得基本的伦(lún)理道德(dé)规(guī)范(fàn),养成一(yī)定的行为习惯(guàn),学习初步的(de)文化知识技能。

  在教育方法上,朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为主,及早施(shī)教(jiào);要力求形(xíng)象、生动(dòng),能激发兴趣;以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

  朱熹认为15岁(suì)以后大(dà)学(xué)教(jiào)育,其任务(wù)是在坯璞的基(jī)础上再(zài)加光饰(shì),把他(tā)们(men)培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才(cái)。

  朱熹认为,与(yǔ)重在教事(shì)的小学教(jiào)育不同,大学教育内容的重点是(shì)教理(lǐ),即重在探究(jiū)事(shì)物之所以然。

  对于大学教育方法,朱熹(xī)一是重(zhòng)视自(zì)学,二是提倡不(bù)同学术观(guān)点之间的相互交流。

  朱熹关于小学和大学教育的(de)见解,为中国(guó)古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。

朱子(zi)治(zhì)家(jiā)格言是谁(shuí)写(xiě)的

  《朱(zhū)子治家格言(yán)》是清初朱柏(bǎi)庐所(suǒ)著。

  朱柏(bǎi)庐(1617~1688),著名(míng)理学家、教育家(jiā)。

  名用纯,字致一。

  昆山(今属江苏)人。

  与归有光、顾炎武为昆山(shān)三贤。

  明诸生。

  清顺治(zhì)二年(nián)(1645年)其父(fù)在守昆山城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

  朱柏(bǎi)庐侍奉老母,抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi),播迁流(liú)离(lí),备极艰辛。

  局(jú)势稍(shāo)定,返回故里。

  因敬仰晋(jìn)人王裒攀柏(bǎi)庐墓(mù)(含有(yǒu)不忘杀(shā)父(fù)之仇(chóu)的(de)意(yì)思)之(zhī)义,故自号柏庐。

  居乡(xiāng)教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。

  平生精神宁谧,严以律(lǜ)己(jǐ),对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅,以礼自持(chí)。

  他与(yǔ)顾炎武(wǔ)坚(jiān)辞不应康熙朝的(de)博学鸿儒科,后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾(bīn)。

  除(chú)《朱子家训》外,尚著有(yǒu)《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

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