徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译则是“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙(xì)的。

　　关于徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则以及(jí)徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，罅(xià)怎么读音(yīn)，徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译(yì)则，徐而(ér)察之(zhī) 则山(shān)下皆罅(xià)读音(yīn)，徐而察之,则(zé)山(shān)下(xià)翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋代(dài)文学家(jiā)苏轼于宋神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如(rú)猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元丰七年六(liù)月初九，我从齐安(ān)坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送(sòng)他到湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧头，在乱(luàn)石中间选一(yī)两处(chù)敲打它，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　阅历是什么意思　到了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千(qiān)尺(chǐ)之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森(sēn)森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云(yún)霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音，有(yǒu)人说这(zhè)是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深阅历是什么意思，细(xì)微的水波涌(yǒng)进(jìn)那(nà)里面，水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石(shí)钟山(shān)得名(míng)由来(lái)的探(tàn)究，强调(diào)要正确判断(duàn)一件事物，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺(yì)术(shù)上(shàng)，此文(wén)具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风(fēng)大(dà)浪也不能使它(tā)发出声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去探寻它(tā)的(de)所在地(dì),在深(shēn)潭(tán)边找到两块山石,敲打它们,听它们的声(shēng)音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消失(shī).他自己(jǐ)认为(wèi)找到了(le)这(zhè)个(石钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这(zhè)样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名(míng),为(wèi)什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口,因而能够观察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿(kōng)地发(fā)出声(shēng)响,我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨大(dà)的(de)山石(shí)在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要回去(qù),忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断.船(chuán)夫(fū)非(fēi)常(cháng)害怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下(xià)都是石头的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不知它们的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕到两山(shān)之间,将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头正对着水的(de)中心(xīn),上面(miàn阅历是什么意思)可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进去(qù)又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测(cè)去推(tuī)断它的(de)有或没(méi)有(正不正确(què)),可以(yǐ)吗(ma)?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不(bù)详细(xì);士(shì)大夫终(zhōng)究(jiū)不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠(kào)在悬(xuán)崖绝(jué)壁下(xià)面,所(suǒ)以不能(néng)知道(dào)真相;而(ér)渔人(和)船工,虽(suī)然知(zhī)道却又不能(néng)用文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原(yuán)因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下(xià)这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记(jì)叙(xù)的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：绿茶通用站群 阅历是什么意思