赶尸是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制的(de)药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的(de)身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一(yī)个术士(shì)，在(zài)背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方(fāng)式(shì)又(yòu)是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式(shì)，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋(móu)得(dé)了一些财物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的(de)呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不(bù)可怕的(de)，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低(dī)。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅(lú)和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处(chù)理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一(yī)个(gè)道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个(gè)最通用的(de)一个(gè)法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择(zé)去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个(gè)方(fāng)法也不做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应(yīng)该有了大体(tǐ)了解了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的人(rén)可以大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太(tài)在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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