龙有几个爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区(qū)别，古代(dài)龙(lóng)有几个(gè)爪等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的(de)身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有(yǒu)些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代(dài)传说(shuō)中的(de)神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征(zhēng)，中(zhōng)国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的(de)形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以(yǐ)前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的(de)人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的文化(huà)是这(zhè)个民族(zú)精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也(yě)可看(kàn)出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综(zōng)合性还表(biǎo)现(xiàn)在(zài)长(zhǎng)期(qī)的(de)发展过程中，龙不断(duàn)吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完美。可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句p>

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权(quán)威感。

　　包(b可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句āo)容精神。

　　古代(dài)龙文化(huà)丰(fēng)富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过程中，曾(céng)受到(dào)来(lái)自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没有(yǒu)将(jiāng)其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国(guó)龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文(wén)化(huà)现(xiàn)象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的(de)关系(xì)，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相(xiāng)对的独立(lì)性，不(bù)附属于(yú)任何(hé)一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在(zài)严酷的自(zì)然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独立的支配自然力(lì)，也不能解释自身(shēn)来源，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后(hòu)折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天人合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙(l可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句óng)文化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看(kàn)，龙文化可分为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神(shén)或保护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统(tǒng)治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力(lì)象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多(duō)，以区分除(chú)了天子(zi)之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要(yào)的人(rén)，而后面天(tiān)子(zi)注重自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往(wǎng)来，大量学习中国文化，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日(rì)本的传(chuán)统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中国唐代(dài)时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从(cóng)中(zhōng)国引进三(sān)爪的龙。

　　在(zài)中国出现(xiàn)四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高丽(lì)，一直到清末前(qián)都(dōu)是中(zhōng)国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的时候，自然不(bù)可(kě)能让属国和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百科

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