登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也句式(shì)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)是什么意思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是听(tīng)的(de)人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没什么(me)不同，（只是(shì)君(jūn)子(zi)）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国(guó)时期(qī)儒家的重要代表人物是(shì)孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者治15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米人，劳(láo)力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻(yù)来(lái)说明(míng)道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米