赶(gǎn)尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手段将客(kè)死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱mg alt="湘西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区(qū)山高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提(tí)到的(de)那样(yàng)，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就(jiù)出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势(shì)差(chà)以及尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在(zài)今(jīn)天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也(yě)无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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