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  原文

  前(qián)不见古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独(dú)怆然而涕下!

注释

  幽州:古十(shí)二(èr)州之一,现今(jīn)北京市。

  幽州台:即(jí)黄金台,又称蓟北楼(lóu),故(gù)址在(zài)今北京市(shì)大兴,是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士(shì)而建。

  前:过去。

  古人:古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣君。

  后:未来。

  来者(zhě):后世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤(xián)明君(jūn)主。

  念(niàn):想到。

  悠(yōu)悠:形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕(tì):古时(shí)指眼泪。

写作(zuò)背景

  这首诗写于武则(zé)天万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一个具有政治见识和政治才(cái)能的文人。

  他直言敢谏,对武(wǔ)后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾(céng)一(yī)度(dù)因“逆党(dǎng)”株连而下(xià)狱。

  他的政(zhèng)治抱负不能实现(xiàn),反(fǎn)而受到打(dǎ)击,这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

  万岁通天元(yuán)年(nián),契丹李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

  武则天(tiān)委派武攸宜率军征讨,陈子昂(áng)在(zài)武攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参(cān)谋,随(suí)军(jūn)出征。

  武攸宜为(wèi)人轻率,少谋略。

  次年兵败(bài),情(qíng)况(kuàng)紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌(dí),武不允。

  随后(hòu),陈(chén)子昂(áng)又向(xiàng)武进言,不听(tīng),反把他降为(wèi)军曹。

  诗人接连(lián)受到挫(cuò)折,眼(yǎn)看报(bào)国宏愿成为泡影,因此(cǐ)登上蓟北楼,慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

作(zuò)者(zhě)简介

  陈子(zi)昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯玉,梓州射洪(今(jīn)属四(sì)川)人。

  唐代文学家(jiā)、诗人,初(chū)唐诗(shī)文革新人物之一。

  因曾(céng)任(rèn)右拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

  陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施(shī),慷慨任侠(xiá),文明元年(684年)举进士,以上(shàng)书论(lùn)政(zhèng)得到(dào)女皇武则天重视,授麟(lín)台正字(zì)。

  后升(shēng)右(yòu)拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱(yù)。

  曾两度(dù)从军边塞,对边防事务颇有(yǒu)远见。

  圣历元年(nián)(698年),因(yīn)父(fù)老解(jiě)官回乡,不久父死。

  陈子昂居(jū)丧期(qī)间,权(quán)臣武(wǔ)三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名,加以迫害(hài),最终冤(yuān)死狱中。

  陈子(zi)昂(áng)存诗共100多首,其诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘(róng),寓意深远,苍(cāng)劲有力。

  其中最有代表性的(de)有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等。

  1960年中华书局出(chū)版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是(shì)什么(me)

  念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见古人(rén),后不见来(lái)者。

  念(niàn)天地之悠悠(yōu),独怆(chuàng)然而涕下!

  译文

  往前不见古代招贤的(de)圣(shèng)君,向(xiàng)后不(bù)见(jiàn)后世求(qiú)才的明君。

  想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限(xiàn),自己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注(z美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思hù)释

  幽(yōu)州:古十(shí)二州之一,现今(jīn)北(běi)京市。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故(gù)址在今北京市大(dà)兴,是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建。

  前伏没高:过去(qù)。

  古人:古(gǔ)代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

 美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思 后:未来。

  来者:后世那些重视人(rén)才的(de)贤明(míng)君(jūn)主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时间(jiān)的(de)久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见识和(hé)政治才能,他(tā)言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写(xiě)登(dēng)上幽州(zhōu)蓟北楼远望,悲从中来(lái),并以“山河(hé)旧,人物不同(tóng)”来抒发自己(jǐ)“生不逢(féng)时(shí)的哀叹。

  语言(yán)奔放,富有感(gǎn)染(rǎn)力。

    “前不见古人(rén),后不(bù)见来(lái)者。

  ”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

  诗人(rén)纵观古往今来,放眼于历史(shǐ)的(de)长河,不(bù)能(néng)不感到人生的短(duǎn)促。

  天地悠悠,人(rén)生(shēng)匆(cōng)匆,短短的几十年(nián)真(zhēn)如(rú)白驹之过隙,转瞬(shùn)之间就消失了。

  这(zhè)种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓(tuí)废思想,也可以美不胜收的胜是什么意思三年级,引人入胜的胜是什么意思引发加倍努力奋斗(dòu)的志(zhì)气。

  自古以来有多少(shǎo)仁(rén)人志(zhì)士并不(bù)因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓唐,反而(ér)更(gèng)加振作精神,使(shǐ)自己有限(xiàn)的一生取得接近(jìn)无限的意义。

  正因(yīn)为陈子(zi)昂抱着(zhe)这种积(jī)极(jí)态度,所(suǒ)以他(tā)才“怆然涕下”。

  也正因为在(zài)悲怆的深层,蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为(wèi)的豪(háo)气,所以才能引起我们的共鸣。

  诗人俯仰古今(jīn),深(shēn)感人生短(duǎn)暂,宇宙无限,不(bù)觉中流(liú)下(xià)热(rè)泪。

  这(zhè)是诗(shī)人(rén)空怀(huái)抱国为民之心不(bù)得(dé)施(shī)展的呐喊。

  细(xì)细读来,悲壮苍(cāng)凉之气油然而生,而(ér)长短不齐(qí)的句法(fǎ),抑扬变化的音节,更(gèng)增添了艺术感染力。

  。

    这首诗(shī)没(méi)有对幽州(zhōu)台作一字描写(xiě),而(ér)只是登台(tái)的感慨,却(què)成为千古名(míng)篇。

  诗篇风(fēng)格明朗刚健,是具(jù)有“汉(hàn)魏风(fēng)骨(gǔ)”的(de)唐(táng)代诗歌(gē)的先(xiān)驱(qū)之作,对扫除齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功。

  在艺术(shù)上,其意境雄浑,视野开(kāi)阔,使得(dé)诗人(rén)的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮感人(rén)。

  全诗语(yǔ)言奔放,富有感染力,虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句,却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑,浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺(yì)术画面。

  诗的前三(sān)句(jù)粗笔勾勒,以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇宙天地(dì)和沧桑易(yì)变的(de)古今人事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

  第四句饱蘸感情(qíng),凌空一笔,使抒(shū)情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了(le)画(huà)面的主(zhǔ)位上,画(huà)面顿时(shí)神韵飞动,光彩(cǎi)照人(rén)。

  从结构脉络上说,前两句是俯仰古今(jīn),写(xiě)出(chū)时间的(de)绵长(zhǎng);第三句登楼眺(tiào)望,写空间的辽(liáo)阔无限;第四句写诗(shī)人孤单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

  这样前后相(xiāng)互映照,格(gé)外动人。

    在(zài)用(yòng)辞造语方面,此诗(shī)深受《楚辞》特别(bié)是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

  《远游》有云(yún):“惟天(tiān)地之无(wú)穷兮,哀人生(shēng)之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾不闻。

  ”此诗语(yǔ)句即(jí)从此化出,然而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

    陈子昂这(zhè)首感伤之作(zuò)是由(yóu)自己在现(xiàn)实生活中的(de)遭遇触发的,但是其客(kè)观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了他自(zì)身以至(zhì)他所处的时代的范围,带有一定的(de)广(guǎng)泛性。

  表(biǎo)现在这(zhè)首诗里的感伤情绪,和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显(xiǎn)的不同(tóng)。

  这(zhè)是一种在(zài)对事业和(hé)人生的执着(zhe)追求(qiú)中产生的喟(kuì)叹

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