都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 读西的字有哪些，读喜的字有哪些弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的(de)纹路(lù)和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色读西的字有哪些，读喜的字有哪些更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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