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　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处(chù)，就在于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地(dì)发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它(tā)包(bāo)含(hán)了下(xià)岭前艰(jiān)难攀(pān)登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们(men)便(biàn)往往把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行(xíng)人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做(zuò)官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年(nián)春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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