粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次(cì)捶打(dǎ)才能(néng)从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不(bù)迫(pò)，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到(dào)其中(zhōng)可能(néng吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里)寓有不怕(pà)牺(xī)牲的精神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人。吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自(zì)率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位(wèi)民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的(de)性格和人的(de)性格熔(róng)铸成一体。

　　言(yán)在(zài)物，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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