独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未解(jiě)决十二生肖的文(wén)化源头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十(sh刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思í)八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二(èr)八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境(jìng)存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年(nián)份(fèn)的生活条件大(dà)不相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能模(mó)仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和(hé)毛(máo)道(dào)彝的(de)十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于(yú)阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不(bù)同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各(gè)国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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