杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)东西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中(zhōng)化解(jiě)，救了许多人(rén)，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕(pà)没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不(bù)多(duō)的，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧(yōu)天的(de)翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓言。

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