劳心(xīn)者治人(rén)劳力者治于(yú)人(rén)这句(jù)话的(de)意(yì)思(sī)是什么，劳(láo)心者治人 劳力者(zhě)治于人是什么(me)意思是(shì)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治(zhì)人，体力劳动者被人统治(zhì)的。

　　关于劳心者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什(shén)么，劳心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)是(shì)什(shén)么意思以及劳心者治人劳力(lì)者治于人(rén)这(zhè)句话的意思是什么(me)，劳(láo)心者治人劳(láo)力者治于人这句(jù)话出(chū)自(zì)哪里，劳(láo)心者(zhě)治人(rén) 劳力(lì)者(zhě)治于人是什(shén)么意思，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者治人(rén)劳力(lì)者治于人(rén)谁说(shuō)的等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

劳心者治人(rén)劳力者治于人这(zhè)句(jù)话的意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什(shén)么意(yì)思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳(láo)动者(zhě)被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的(de)《滕(téng)文公章(zhāng)句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就(jiù)是指领导者，劳力(lì)者指的是被管理者了。

　　人都(dōu)想当领导(dǎo)，但是成为一个领导者真(zhēn)的不容易，成(chéng)功领(lǐng)导的关(guān)键是成(chéng)功管理他(tā)人(rén)的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而(ér)不(bù)惊(jīng)，当非常(cháng)之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛的交际能力，能独当(dāng)一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人不(bù)爽(shuǎng)，用人不刻(kè)，加上上面的所有的(de)特质，才能做一个高级(jí)领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级领导就没有问题了(le)。

　　内(nèi)在素质越(yuè)高，成(chéng)为(wèi)领导者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内(nèi)功，也是成为(wèi)领导必修(xiū)的(de)基(jī)础(chǔ)课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功(gōng)得力于(yú)20%的人(rén)的努力，成功的领导都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用人是内功(gōng)的体(tǐ)现，一匹(pǐ)狼领导的羊(yáng)群能够(gòu)打败一只羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的位置。

　　把(bǎ)正确(què)的(de)人放在正确的位置，这是高明(míng)的(de)用人方法。

　　能识人、会用(yòng)人(rén)，更具(jù)有领导素质，就可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人。是什么意思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做体力(lì)劳动，中(zhōng)等的(de)橘羡(xiàn)做脑力劳(láo)动(dòng)，上等的统(tǒng)治者别人，该句(jù)引申于(yú)孟子的(de)《孟子·滕文(wén)公上(shàng)》，原文(wén)如下：

　　原(yuán)文：故(gù)曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳(láo)心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人(rén)；治于(yú)人(rén)者食(shí)人，治人者(zhě)食于人：天(tiān)下之(zhī)通义。<阿富汗是哪一年灭亡的e-height: 24px;'>阿富汗是哪一年灭亡的/p>

　　释义：所以说有的人做脑力(lì)劳动，有的人(rén)做体力劳动；脑(nǎo)力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者受人统治(zhì)；被统治(zhì)者供养别人，统(tǒng)圆伏拍(pāi)治者被(bèi)人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟子及其弟子万(wàn)章(zhāng)、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十(shí)一(yī)篇，现(xiàn)存七篇十(shí)四卷。

　　总字数三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚(yáo)士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟(mèng)子(zi)及(jí)其弟子的政治、教厅(tīng)裤育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政(zhèng)治活动(dòng)。

　　古代考试(shì)主要考《四书(shū)》与《五经》。

　　劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动者被人统(tǒng)治的(de)。

　　关于劳心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意(yì)思是(shì)什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是(shì)什么意思以及劳心者治(zhì)人劳力者治于(yú)人这句话的意思是什么，劳心者治人劳力者治(zhì)于人这句话出(chū)自哪里，劳心者(zhě)治人 劳(láo)力者治(zhì)于人是什么意思，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人原文，劳心者治(zhì)人劳力(lì)者治于人谁说的等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)劳(láo)力(lì)者治于人这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是(shì)什么意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”这(zhè)句话的(de)意思是(shì)：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者治于人”出(chū)自(zì)《孟(mèng)子》的《滕文公章(zhāng)句(jù)上》。

　　这(zhè)句话中(zhōng)的劳(láo)心者就是指领导者，劳力者指的是被管(guǎn)理者了(le)。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个领导(dǎo)者真的(de)不容(róng)易(yì)，成(chéng)功领(lǐng)导的关键(jiàn)是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒(nù)，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非(fēi)常之(zhī)谤而不辨”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛的(de)交(jiāo)际能力，能独(dú)当一面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不(bù)爽(shuǎng)，用人(rén)不刻，加上上面的所有的特质(zhì)，才(cái)能做(zuò)一个高(gāo)级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个中(zhōng)能(néng)力运用自如(rú)，做一个顶级(jí)领导就没有问(wèn)题(tí)了。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者的级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内(nèi)功，也是成为领(lǐng)导(dǎo)必修的基(jī)础课。

　　千军易(yì)得，一将难求；

　　组(zǔ)织的成功得(dé)力于20%的人(rén)的努力，成(chéng)功的(de)领导都具有一双识人慧眼。

　　用人(rén)是(shì)内(nèi)功的体现，一匹狼领导的(de)羊群能够打败一只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误的位置。

　　把正确的人(rén)放(fàng)在正确的位置(zhì)，这是高(gāo)明的用人方(fāng)法(fǎ)。

　　能识(shí)人、会用(yòng)人，更(gèng)具(jù)有领导(dǎo)素质(zhì)，就可(kě)以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者治于人。是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做体力劳动，中等的橘羡做脑(nǎo)力(lì)劳动，上等的统治者别人，该句(jù)引申于孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或(huò)劳力；劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人；治于(yú)人者食人，治人者食于人：天下之(zhī)通义。

　　释义：所以说有的人做(zuò)脑力劳动，有的人做体力劳动；脑(nǎo)力劳动(dòng)者统(tǒng)治(zhì)人，体(tǐ)力劳动者受人统(tǒng)治；被统治者供(gōng)养别人，统圆(yuán)伏拍治(zhì)者(zhě)被人供养(yǎng)，这是(shì)普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料(liào)：

　　战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期孟(mèng)子及其弟子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志》著(zhù)录《孟子》十(shí)一(yī)篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字(zì)数(shù)三(sān)万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书(shū)》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外书》系明姚士粦(lín)伪(wěi)作(zuò)）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代考(kǎo)试主(zhǔ)要考(kǎo)《四书》与《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 阿富汗是哪一年灭亡的