提到(dào)湘西赶尸(shī)，大家可能没见过但(dàn)肯定听过。不论(lùn)是(shì)影视剧还是小(xiǎo)说里(lǐ)，很多剧情都(dōu)是以湘西赶尸为原(yuán)型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什么(me)原理能让尸体行(xíng)走和(hé)跳跃(yuè)的？湘西(xī)赶尸，是湘西地区的一种巫(wū)文化。是(shì)将客死他乡(xiāng)之人的尸(shī)体(tǐ)带(dài)回家乡的一种(zhǒng)方法，好让他们落叶归根，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘(xiāng)西(xī)，亦称(chēng)湘(xiāng)西(xī)地区、大湘西，一(yī)般是(shì)对包(bāo)括张家界市、湘西自治州、怀(huái)化市(shì)以(yǐ)及邵阳市(shì)西部诸县(xiàn)（绥宁等(děng)）在内的整个湖南西部地区的统(tǒng)称(chēng)。赶(gǎn)尸这一技术起源(yuán)于清朝中期(qī)，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一(yī)段水路并不平稳(wěn)，船只沉没偶有发生，为了死者的(de)安(ān)全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便(biàn)应运而生。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

如何赶尸(shī)？

人都已经死了，如何(hé)能行走(zǒu)？影视(shì)剧(jù)我们常能看(kàn)到，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿着一双(shuāng)草鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰间(jiān)系一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包(bāo)藏着(zhe)一包符(fú)，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念有词“湘西(xī)赶尸，生人回(huí)避”。而尸(shī)体则用草(cǎo)绳穿起来(lái)走在赶尸人身后。既然(rán)已(yǐ)成尸体(tǐ)，自然以失去生命体征，亦不(bù)能动。所以，尸(shī)体是如(rú)何行走的？对于这(zhè)一点(diǎn)说法众多(duō)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据报道说有(yǒu)运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干。而搬运时(shí)一名运尸匠会(huì)把(bǎ)尸体背上，然(rán)后一起套上黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸(shī)匠(jiàng)会独(dú)办收殓，只让(ràng)家属粗看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两三(sān)天前，赶(gǎn)尸人会事(shì)先(xiān)通(tōng)知死者家(jiā)属，准备好衣(yī)衾棺材，等“尸(shī)体”一(yī)到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将(jiāng)尸体“扶(fú)出棺材”不允许窥视一样(yàng)。入殓过程(chéng)也必须是三更半夜，而不允许其他人观看，依据(jù)赶(gǎn)尸人的说法(fǎ)是(shì)生人靠近尸(shī)体，会(huì)有“尸变(biàn)”发生。其实，这只是害怕(pà)其(qí)他人发现他们将尸(shī)体分解而编造出来的谎言(yán)。

但这种解释没(méi)有(yǒu)说明如何同(tóng)时(shí)运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体如何蹦跳状前进(jìn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认为运(yùn)尸的(de)主要工具(jù)是(shì)竹子。运尸匠用竹子(zi)穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下(xià)，将数具(jù)尸体排在一起，前(qián)后两名(míng)运尸匠便可抬竹子运(yùn)尸。尸体的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹(zhú)子可以(yǐ)被遮住；而竹(zhú)子的(de)韧(rèn)性(xìng)使得(dé)前进时会上(shàng)下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了。

人死后尸(shī)体(tǐ)会发僵发硬(yìng)，利用竹子也(yě)确实是个不(bù)错的办法。并(bìng)且从川(chuān)边到(dào)湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一(yī)般都是向(xiàng)下的斜坡，重(zhòng)力势能转化为动能，尸(shī)体架子就能行动(dòng)方便，也省劲儿。而这些小(xiǎo)路，都是(shì)赶(gǎn)尸人精心选择，上坡极少，而(ér)遇(yù)到上坡(pō)路只好一个个背上(shàng)去(qù)了。

湘西赶尸(shī)

3、黑(hēi)帮走私

一些人是真赶(gǎn)尸，而在乱(luàn)世一些人则是(shì)以赶尸(shī)为由干(gàn)着走私的行(xíng)当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐(yán)、火(huǒ)柴等生活必需(xū)品，贩卖(mài)给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他(tā)们的药(yào)材带(dài)出大山卖(mài)得高价。由于这些都(dōu)是见不得的(de)勾(gōu)当，所(suǒ)以利用赶尸为由就(jiù)再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗(ma)？

如今(jīn)，由于科技的发展(zhǎn)，人们思(s飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗ī)想的解放，赶(gǎn)尸已(yǐ)然不复存在(zài)。已悄然演变(biàn)成了一种文化！在湘西一些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸(shī)作为(wèi)一项民俗用舞蹈形式呈现在(zài)游客(kè)面前。当神秘的(de)色彩被科学(xué)荡(dàng)涤，我们会发现湘西赶尸其实(shí)是特定历史文化环境下楚巫(wū)文化的一个小小(xiǎo)延伸，是特定人(rén)群（如巫(wū)师）为满足人(rén)们叶(yè)落归(guī)根的心愿而将某些传统(tǒng)文化(huà)资源转化为生(shēng)计方式的(de)结果(guǒ)。

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