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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是(shì)实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星(xīng)星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗(shī)的内容记录(lù)了李白夜游寺(s不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思ì)庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头(tóu)到(dào)尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高,星(xīng)夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目(mù),与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其(qí)夸张的技(jì)法来(lái)烘托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天(不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的(de)相(xiāng)距之近,这样,山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的(de)高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座(zuò)楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说话(huà),唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素(sù),却形象(xiàng)逼真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可(kě)想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人,这(zhè)些仿佛是童稚(zhì)的想法,被诗人信(xìn)手(shǒu)拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一,具有浓郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山(shān)寺》,一般认为是(shì)李(lǐ)白的(de)作品,在(zài)湖(hú)北(běi)省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文(wén):夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙(xiān))等,其作者(zhě)署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白(bái),号青(qīng)莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思p>

  有(yǒu)“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同(tóng)情(qíng),又善于描(miáo)绘自然(rán)景(jǐng)色,表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富(fù),语言流转自然(rán),音(yīn)律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余(yú)篇(piān),有《李太(tài)白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家(jiā)三少(shǎo)的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗(shī)句,全诗如下(xià):

  手(shǒu)握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没(méi)有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟,最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化(huà)为生灵之金,神(shén)识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡,化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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